论墨子的消费伦理思想.pdfVIP

2007年10月 消费经济 Oct．2007 No．5 第23卷第5期 CONSUMERECONOMICS V01．23 论墨子的消费伦理思想 口徐新唐健雄 (中南大学玻泊学与行政管理学院，长沙410083) 擅要：作为薹謇的代表人物，墨子有其独特而深捌的消费伦理思想，主要体现在“节用”的消费行为规葱方面。墨子兼 顾功利主叉与节俭主叉的经济伦理思想，对构建现代市场轻济条件下的新型消夤倍理。培养节俭之蔓德。有着重要的借鉴素 艾。 关键词：墨謇；消夤伦理；节用；兴天下之刺 中田分类号：F126．3 文献标识码：^ 文章编号：1007-5682(2007)05—0084—04 从战国到汉初，墨子和他学派的声名及影响几 关系的深刻认识。那种不顾生产对消费的决定和制 乎与孔子不相上下。《韩非子·显学有云：“世之显 约，盲目追求奢侈消费的行为，是治国的七大忧患之 学，儒墨也，儒之所至，孔丘也；墨之所至．墨翟也”。 首。传统社会中，农业生产是古代经济生活中的头 墨子对于孔子和儒家所粉饰的各种烦琐的礼仪制 等大事，风调雨顺与政通人和对一个国家和人民来 度，很是反感。淮南子·要略)记载：“墨子学儒者 说相当重要。一方面，风调雨顺意味着五谷丰登，衣 之业，受孔子之术。以为其礼烦扰而不悦，厚葬靡财 食有望，否则“一谷不收谓之馑，二谷不收谓之旱，三 而贫民，久服伤生而害事。故背周道而用复政”。墨 谷不收谓之凶，四谷不收谓之溃，五谷不收谓之 子对素有节俭勤苦之名的夏禹倍加推崇，墨子及其 饥”[2114。遇到灾荒之年，民则无所仰．仕者大夫亦损 弟子效仿传说中的圣王禹，皆能苦行，视苦若甘，专 禄，以致“尽无禄”，“禀食(13粮)而已矣”[2115，国家 注勤俭，倡导节用，其节用、自苦为极的朴素消费伦 也因此岌岌可危；另一方面，政通人和对农业生产起 理观体现了小生产者及平民的利益与要求。墨子独 着非常积极的作用，政治清明的时候，人民能休养生 特而深刻的消费伦理思想，主要体现在“节用”的消 息。“不误农时”，保障农业生产所需的人力、物力和 费行为规范方面，并始终贯穿着功利主义与节俭主 时间，不像兵荒马乱的时候，劳役和徭役繁重，疲于 义的统一。 奔命，民不聊生。然而，农业生产有赖于天时地利， 一、消费行为规范：。节用。 不稳定的因素较多，自然条件又非人力所能及，要解 墨子主张的消费行为规范，概括地来说主要是 决这个矛盾，除了加强农业生产外，在消费方面只能 “节用”。赵靖先生评价说：。在墨家的经济思想体系 是尽可能地节用，“以时生财，固本而用财，则财 中，生产论实际上成了节用论的从属部分。在墨学 足“≈”。作为财富的最大消耗者，统治阶层更是要 十大纲领中，经济方面的纲领只有一个：‘国家贫，则 注重节用，杜绝奢侈浪费，“凡足以奉给民用，则止。 语之节用、节葬。’墨翟几乎把一切经济问题都纳入 诸加费不加于民利者，圣王弗为“2】1”。基于上述认 ”节用的范畴下，把节用看做是解决一国经济问题的 识．墨子倡导节用，包括人们衣食住行的节用，以及 不二法门。”【lo墨子主张节用，源于他对生产与消费 节葬短丧。 收稿日期：2007-07—11 基盒项目：2006年度中南大学研究生教育创新工程资助课题 作者简介：徐新(1973一)，女，广东澄拇人，中南大学政治学与行政管理学院博士生；唐健雄(1967一)。男，湖南长沙人， 中南大学商学院博士生，高级经济师。 万方数据 在衣食住行方面，墨子制定了详细的节用之法， 反之，则是没有实用价值的奢侈消费，是不正当的消 其日： 费。。节用”的消费行为规范，正是对那些奢侈消费 衣：“为衣服之法：冬则练帛之中，足以为轻且 的道德约束和限制，这些行为规范连同与之相关的 暖，夏则缔培之中，足以为轻则清，谨此则止。故圣 消费思想一起构成了墨