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论商品文化与价值传播( 一 傅华博士 (中共北京市西城区委员会北京100032) ◆ 文献标识码：A 中图分类号：F713．5 化而升值，文化因为商品流通而得到更为 他们对商品文化的研究都存在两个明显的 内容摘要：本文从商品使文化得以广 广泛的传播。在他的倡导、推动下，商品 缺陷： 泛传播的角度．透视了商品文化在价 文化的研究在20世纪90年代初曾经在我 第一，忽视了对经济活动中文化需求 值传播中的作用，提出文化需求作为 们国内掀起高潮。许多经济学家、企业家 的研究。国内学者纯粹从商品流通即“卖 消费者需求的有机组成部分，影响着 消费者对物品与劳务选择的方向；商 都曾着文立说，从各个角度剖析商品文化 得更快”、。卖得更好”的角度来理解商品 业文化作为商品与文化内在的、有机 的内涵。 文化的存在意义，而西方学者将这种消费 的结合，与商品的物质性内涵共同构 国外对于商品文化的研究是从消费的 文化的形成理解成为商品自身运动的结 成商品的整体；商品文化作为大众日 角度切入的。菲斯克认为：“商品为其生产 果，即符号商品由于对文化影像的密集生 常生活的有机组成部分．不仅极大提 者和销售者创造了经济效益，但其文化功 产所构成的仿真世界将消费者带入这个 升、满足了消费者的需求能力，而且 使特定的民族、大众的价值和情感通 能并没有被经济功能充分阐明，不管它多 “审美化的商品世界”。“就是后现代主义 过特定的文化元素和符号附着。凝结 么依赖于此，”他指出，“一条牛仔裤或一 ‘无深度’的消费文化的直接性、强烈感受 于商品和服务之中，影响着消费者日 件家具像一张流行唱片一样都是一种文 性、超负荷感觉、无方向性记号与影响的 常生活的态度和认同感。 化。”波德里亚、费瑟斯通、西莉亚·卢瑞、 混合或似漆如胶的融合、符码的混合及无 关键词：商品文化 价值传播 道格拉斯、萨赫利斯、保罗·威利斯、巴 链条的或漂浮着能指．在这样的对现实的 “·南尸品文化”是指一般商品(而非 伯等著名学者都对此进行了深刻的、富有 审美幻觉中，艺术与实在的位置颠倒了。” 眨支文化商品}生产和交换过程中 创见性的研究。 在他们的视野中，不断积累、日益凸显的 I uJ凝结在物品和劳务中的人文价 相比较而言，国内“商品文化”研究 消费者在物质消费中的文化需求对于商品 值，它首先表现为一种审美观念、情感模 者多集中于商业经济领域，而国外则集中 文化的诱致、催生作用消失了，由此而及， 式、道德精神，继而物化或人格化于商品 在文化人类学、哲学领域；国内学者的主 商品文化满足消费者文化需求的根本性功 和劳务之中，从而构成商品的一个重要组 要趣旨在于研究文化价值作为附加值对于 能同时被忽略过去，因而商品文化开拓市 成部分。从某种意义上说，商品文化本身 商品经济价值的提升，而国外学者则主要 场、传播文化的内在机理和积极意义就未 就是具有价值和使用价值，能够满足消费 讨论消费社会中日常生活的审美呈现以及 能得到完整解读。第二，忽视了具有商品 者需求的商品。“商品文化”由于大大提升 符号商品对于消费者的操作和身份、地位 文化内涵的商品对传播民族、大众价值、 了商品满足消费者需求的能力，因而成为 的区隔。在他们看来，正是现代社会中对 情感积极意义的研究。在中国学者的著述 开拓市场和传承文化的强大力量。 物品影像