传媒的历史定位及社会学意义.pdfVIP

第 27卷 第4期 2003年 7月 湘 潭 大 学 社 会 科 学 学 报 Social Science Journal of Xiangtan University Vo1．27 No．4 July，2003 传媒的历史定位及社会学意义 章辉美 (中南大学 法学院，湖南 长沙 410083) 摘 要 ：随着社会变迁，传媒经历了由人群平等地发布、传递信息到对传媒的控制再到传媒对人群的控制的演变 过程。传媒本身的功能因为不同社会而被赋予相异 的社会功能 ，以至于在 当代传媒 已上升为“第四种权力”。传媒 的多重性、多元性规定了它的中性属性。但传媒者和受众对传媒的价值选择是传媒的社会地位的定义力量，这将 是对传媒进行社会控制的交点。 关键词 ：传媒的历史地位；功能；属性；价值选择 中图分类号：G206．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1001—5981(2003)04—0019—04 从信息论的观点看问题，传媒是发展人类交往关系的一 种手段，是人类社会所特有的一种交往方式。正如信息不等 于传媒一样，信息是物质本身所具有的一种属性，可以说，有 物质存在就有信息存在。天体变化、生命物质的演化、从宏 观世界到微观客体，任何一种物质现象，都散射着本身具有 的某种信息，其存在、发展和消亡有其 自身的规律，是不以人 们的意志为转移的。 然而，传媒却不同于信息，它与社会同生同在，可以说： 有人类社会就有传媒。人类是社会性存在物，集群性、合群 性是人类的一大特征，人类要生存和发展，必然要借助于交 往，协同动作，这就需要最初的传媒，它既具有主体性活动的 性质，又是主体性活动的一种需要。人类最早的传媒工具就 是声音、语言和形体动作。然而，随着社会的发展，传媒又被 客体化了，形成一种独立于人类自身的控制力量。这时，传 媒已被异化为“拜物教”的东西，极大地影响、控制着人类的 物质生活和精神生活。迄至今日，传媒已经变成为如有人说 的是一种“第 四权力”，成为高踞于社会之上的“统治者”，这 是为什么?我认为需要从传媒的历史定位说起。 从历史发展的长河看，随着社会的变迁，传媒经历了由 人平等地发布、传递信息到对传媒的控制再到传媒对人群的 控制的演变过程。 早期的人类社会 ，传媒不过是从学语开始的一种 呼唤， 传媒表现为人类社会 日常生产生活的协作方式 、话语 方式， 它的传播带有平等性、直接性、具体性和可感性。在农业社 会时代，人类交往方式的简单化，对传媒的依赖极其有限，晨 钟暮鼓、“日出而作，日落而息，帝力于我何有哉”。社会生 活交往的简单性，使得传媒的作用仅仅局限于人们的直接表 意的状态。纣王为博妲姬一笑，在烽火台点燃火把，它传递 出了权力的象征，似乎从这时起，传媒逐渐上升为一种权力， 文字的出现，它已成为信息的重要载体，从这时开始，传媒已 演变为一种文化现象，这是社会进步的一种标志。它折射出 社会变迁的过程，这时传媒主要是文化人的独特活动，但它 的普适性却 由于农业经济的封闭性而受到极大的限制。“两 耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，文化传媒不过是知识分子 所享有的一种“特权”。当然，正在此时，文字传媒已成为统 治者发号施令、影响受众的一种工具，其活动方式往往是线 性的，传媒为活动的主体所控制。这说明传媒的活动方式取 决于上层建筑的性质及其活动方式。还是马克思主义原理 说清楚了：上层建 筑简 言之 ，就是 印把子、刀把子和笔杆子 (这里讲的笔杆子主要是就舆论而言)，三者相互支撑、相互 作用，传媒当属上层建筑。我们还可以对传媒从两个方面定 义 ：即广义的传媒 ，表现为社会的交往 、舆论 的扩展 ，它具有 普遍性 、普适性 和自发性，另一方面是狭义的传媒 ，表现为统 治者根据其统治的需要，是做为统治者的一种工具而存在 的，它具有特殊性、权威性、强制性和注人性。媒体的作用是 随着统治权的扩张而 日益显 现出它 自身的重 要性 和张力 。 我们可以从历史发展的长河中，对媒体的历史定位，作出如 下的概括：即历史顺推，媒体的作用 日益强化，范围 日益扩 大，影响力增大。逆推媒体的作用在收缩，范围逐渐缩小，影 响力式微。从历史上看，媒体总是同政权、权威结合在一起 的 ，它的工具性的特点是一贯的，它的依附性 是明显 的。正 如经典作家所召示的：任何统治者的思想就是该时代的统治 思想，对于媒体来说，情形是一样的。它的工具性功能是毋 · 收稿 日期 ：2003—03—15 作者简介 ：章辉美(1946一 )，女，湖南长沙人，中南大学法学院社会学系教授。 19 庸置疑的。在当代，只不过是用“传媒 自由”、“新闻自由”的 外衣给遮盖住了。 应该强调的是：当代传媒的性质、作用和社会定位同以 往任何时期、任何领域有了巨大的差异。一方面传媒对权力 的依附性 和作