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第 21卷 第 2期 v01．21 No．2 长 春 师 范 学 院 学 报 Journal of Chang Chun Teachers College 2002年 6月 Jun 2002 从汉代婚姻关系看当时的妇女地位 李 辉 (长春师范学院历史系，吉林长春 130032) [摘 耍]汉代的婚姻关系中男尊女卑的现象十分明显，在婚姻决定权、婚姻形式和婚姻中止等方面，妇 女的权力都遭到严重的侵害。由于汉代正处于封建社会统治秩序尚未完全建立的历史时期，加之妇女在 社会生活中具有一定的经济地位，因此，在婚姻关系中妇女在改嫁、婚姻中止等方面尚存在一定的自主 权．可以看出在汉代社会中妇女还存在有少许的人身自由． [关键词]汉代 ‘婚姻 ；妇女 ；地位；法律 [中圈分类号]K234．1 [文献标识码]A [文章编号]1008-178X (2002)o2—0034-03 汉代婚姻关系中男尊女卑倾向十分明显，构成了这一时代妇女所处社会地位的主流。然而，在一 定条件下，妇女在婚姻上具有相对程度的自主权，又是不容忽视的客观事实。本文试从婚姻决定、婚 姻本身、婚姻中止三方面探讨妇女地位。 一 、 婚姻决定权 在婚姻决定权上，父母、长者作主包办占约大多数。汉代婚姻的家族本位意识非常浓重，汉人认 为婚姻的主要意义就是扩大家族、传宗接代。“婚姻者，合两姓之好，上以事宗庙下以继后世也。”[订婚 姻是两个家族的事，而不是男女个人的事。“合两姓之好”就是指只要两姓的家长同意其子女结合，婚 姻就可以成立，不需要子女个人选择。“父母之命”得到了社会和官方的共同认可。《白虎通义 ·嫁 娶》主张 ‘男不 自专娶，女不自专嫁，必由父母”。 家庭中，父亲的决定权占首位。一家之父被汉代人视为 “巨也，家长率教也”[ 。因此，其决定权 是最具权威性的。如果母亲因子女婚事和父亲意见不同，就要依从父亲的意愿。如吕雉与刘邦的婚事 即出于吕公个人意愿。吕公因善于相命，见刘邦相貌非凡，必大富大贵，便决定将女儿许配给当地游 手好闲的刘邦，吕母虽竭力反对，但吕公置若罔闻，终将女儿嫁于刘邦[3]。汉代诸如此类的事例比比皆 是。从现有史料看，还没有发现母亲的婚姻决定权大于父亲的事例。只有在父亲死后，母亲才有可能 决定子女的婚姻。而子女对母亲的有关决定，通常是不敢违背的。长诗 《孔雀东南飞》焦仲卿的母亲 对儿子说。“东家有贤女，白名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求”的话，以及焦仲卿遵循母亲旨意与 妻子刘兰芝离婚，正反映了这一情形。如果父母都不在世，兄、姊则有权决定弟、妹的婚姻。如东汉 末年，孙坚 自作主张 ‘以妹妻 (徐真)蚪[“。只有父母兄姊都不在世了，当事者本人才能对婚姻做出自己 的选择 。 不难看出，在婚姻决定权上，父亲高于母亲，母亲高于儿女，兄姊高于弟妹。长幼有序，层次分 明。对于终身大事决定权最低的就是即将出嫁的女儿了。在家长制、等级制的层层包围下，．婚姻失去 了它本身应包含的美好爱情、幸福生活方面的意义，变成了单纯的遵从 ‘父母之命”、传宗接代的过程， 而妇女理所当然成为传宗接代的工具。 二、婚姻形式 就婚姻本身而言 ，汉代存在两种形式的婚姻，即一夫多妻妾式和一夫一妻式婚姻，我们可以从不 同角度看出在这两种形式婚姻中妇女所处的地位。 [收稿日期]2002-01—14 [作者简介]李辉 (1968一 )女，吉林长春人，长春师范学院历史系助教，博士研究生，从事中国古代史研究。 ·34· (一)统治阶级中风行的一夫多妻妾的现象，是汉代官方承认的合法行为。妇女不仅成为传宗接 代的工具，也被当作满足淫欲的对象，被当作财富象征的一部分，婚姻中妻妾 (后、妃)地位的高、下 之争，又造成女性之间的内部矛盾 日益尖锐、突出。 皇族男性所纳妻妾数目，是整个统治阶级中最多的。皇帝的后官美女如云，妃嫔无数，并建立了 系统的后妃制度，除太皇太后、皇太后、皇后外。妾皆称夫人。形成夫人、昭仪、婕妤至良使、夜者 十四个等级，并各有爵位、秩禄阿。西汉武帝时 。又多取妇女至数千人，以填后宫 阳东汉桓、灵二帝， 竞至博采宫女 。至五、六千人 力被帝王网罗在宫中的女性，由于数量众多，决大多数得不刭皇帝的宠 幸，终 日被囚禁在宫中，生活百无聊赖。为了争得皇帝的宠幸，皇后、妃嫔之间明争暗斗，互相倾轧， 甚至残害。西汉吕后因嫉妒刘邦宠幸戚夫人，在刘邦在世时，使出浑身解数，利用各种手段，排挤、打 击戚夫人及其所生儿子。刘邦去世后，吕后残忍地杀害了戚夫人的儿子并肆意摧残戚夫人，将戚夫人 斫掉手指脚趾，割乳房，剜双眼，熏聋耳朵，饮以哑药，置人厕所，号为 。人 ”，戚夫人最终含恨而 死[ 。赵飞燕、赵合德姐妹为获成帝专宠，设计陷害许皇后、班婕好，使得许皇后被废，班婕好被迫回 避供养太后。姐妹俩还使用监视手段，严