通古今之变 成中西之美——吴冠中和他的艺术.pdfVIP

艺 l术 l家 吴冠中和他的艺术 文 ／邵大箴 花‘与花)，油画 麻布，60x76cm．2008年。 把自己内心的激情融入点、线、面、色彩和独特的构图 革开放以来，我有机会常和吴冠中先生在学术 之中。他重视写生，重视对客观 自然的体验，但更重视 ， 包括公开场合的讨论和私下的交谈。他的为 自己的感受。他的艺术跳动时代的节奏，具有带中国 的艺术 ，给我的印象非常深刻 ，我从中受到许 色彩的、鲜明的现代性。他是中国现代美术史上大胆 ， 也引起我的许多思考。吴先生走了，我心里非 强调形式美感的人。他的这一主张和他的绘画实践成 ． 。 让我评价吴先生的艺术成就和贡献 ，说老实 果，推动了20世纪晚期中国艺术走向现代的步伐。 隹。因为一个人的成就和贡献，不能靠同时代人 情色彩的评价，而要经过历史的沉淀。 天谈的。是我个人的看法，肯定有很大的局限性。 要研究吴冠中，首先要了解吴冠中的出身和成长 讲的题 目是 《通古今之变，成中西之美》。这是 经历。他酷爱自然、乡土，爱我们这个民族。他热情地 的老同学李霖灿先生 (原台湾故宫博物院副院 拥抱改革开放。解放前，他受到许多挫折，在国内和国 介吴先生的话。上世纪90年代，吴冠中先生在台 外受到歧视 。从法国学习回国后，因与主流艺术形态 个展时，请李霖灿先生写一篇序言，他用了这个 不吻合，而受到不公正的待遇。他身受文革之苦，目睹 戈读了这篇序言，内容实实在在。李霖灿先生并 这场政治斗争之残酷和不义，他受到鲁迅的影响，等 地吹捧吴冠中先生，他对吴先生的评价是非常 等。这些都决定了后来吴冠中先生为什么创作这样或 确切的。如果说 ，吴冠中先生在美术史上有什 那样的作品，为什么发表这样和那样的言论。 ， 那正是李霖灿先生所表述的 “通古今之变，成 吴冠中出生于江苏宜兴一个贫困的家庭，他父亲 美”。吴先生打通古今中西，他理解古今艺术变 是小学教员，母亲是普通的家庭妇女，兄弟姐妹六七 ， 融合中西艺术之长，创造一种新的、有独特个 位。经过自己的奋斗，他考取了当时的杭州国立艺专， 的艺术风格。 毕业后在大学做助教，经过国家考试获得法国公费留 冠中吃的第一口 “奶”，是中国传统文化艺术， 学的资格。他一无所有，拿着公费资助，坐在末等船 画源于写实，逐渐走向表现，又不断输入中国 舱，渡海前往法国。在法国，他学习了两年美术，心情 素和抽象元素。他的绘画，重情感表现，善于 很不舒畅。1949年新中国成立，虽然当时巴黎艺术创 5 艺 l术 I家 IA~ists 挥作用。他认为，美术作品是 “形式决定内容”。过去。 我们说内容决定形式，他却反其道而行之地说，形式 决定内容。有理论家、画家发表文章批评他，有人说吴 冠中是形式主义，因为马克思文艺理论说 “内容决定 形式”。吴先生的这一论点，在美术界引起激烈争议， 因此他也出了名，从此成为一个靶子。也成为一些人崇 拜的对象。 “形式决定内容”的提法，不够确切，有缺