“儒林”之旅的回顾与反思.pdfVIP

南京师大学报（社会科学版） May. 2019 / No. 3/ 语言文学研究 “儒林”之旅的回顾与反思 陈美林 ［摘  要］  自述半个世纪来研究《儒林外史》的历程，从考索吴敬梓的家世、探析其思想面貌，为 其立传起始；进而又从多方面评论其作品《儒林外史》的思想和艺术，并采用“五四”以来少有人运用 的批点形式，前后进行四次批评，均能公开出版；尔后又研究前人的研究，撰写了《儒林外史》研究史。 在研讨过程中联系学术界对某些问题的讨论，并发表一己之见，可作为研究史当代一页的补充。在反 顾研究历程时，也述及个人的学术见解和研究方法，如文与史的关系，认为二者可以互证，但不能互 代，并且在校、注、评等方面均举例说明。 ［关键词］  《儒林外史》；吴敬梓家世；《儒林外史》研究史 2018年金秋十月，商务印书馆文史室主任陈洁同志来电，告知拙作《陈批〈儒林外史〉》（套红本， 下称“陈批”）近将重印。该书于2014年8月第一次印行，此次重印，乃将书后所附笔者的著作目录补 充至2018年，计有著作47种、论文341篇，涉及古代文史多方面；但吴敬梓和《儒林外史》课题所占比 重最大，书20种，文161篇。有友人、弟子得知，一再建言，“陈批”已是第四次批本，又将重印，可见受 到读者欢迎，不妨谈些体会，既可为一己小结，也可供他人参考。其实，这一要求既往亦有。如2006 年春，王廷信教授从北京开会归来，找到笔者说《文艺研究》每期刊发一篇对学界名人的访谈，编辑部 同志在会场寻找认识笔者的人，廷信应声而出，编辑部乃委托他采访在下。廷信说，他早先在《人民日 报·海外版》（1991年5月7日）读过《陈美林和〈儒林外史〉研究》的“专访”，至今已十余年，其间又 出版了许多成果，应可再次谈谈感想体会。为此，不便拒绝，乃应命接受访谈。廷信先说及“先生研究 领域涉及面极广，在戏曲、诗文、文学史、乃至文化史方面都有论著，但使您在学术界享有盛誉的，则是 有关吴敬梓和《儒林外史》的研究成果。”因而这篇题为《萋兮斐兮，成此贝锦》的长篇访谈，乃以谈此 专题为主，发表在该刊2006年10期，后又被韩国《中国小说研究会报》78号（2009年12月）全文转 载。又经十年，《凤凰江苏》名记韦晓东于2016年10月27日前来采访，在“金陵学人访谈”栏目发出 专访文章。次年，《博览群书》（2017年第10期）又发表了《〈儒林外史〉研究的陈美林现象——文学 经典与“创造性阐释”的述评》。如今“陈批”重印，又有同志提出同样要求，自然也不能坚拒。 笔者研究这一课题始于1971年。虽然早在20世纪50年代后期担任元明清文学教学时也曾讲授 过《儒林外史》，但其时的研究偏重于古代戏曲方面。那时做出的一些成果，于1978年全国科学大会 之后方始由中华书局印出，外文出版社还将带有创作性质的古代名剧改写本出版了英、法、德文本。 陈美林，南京师范大学文学院教授（南京  210097 ）。 116 a 这在《戏曲教学、创作与研究——陈美林教授访谈录》 一文中有所报道，此不赘述。而吴敬梓和《儒 林外史》的研究虽迟于戏曲、诗文，但2003年退休以后仍在继续，就这一课题而言进行了半个世纪，的 确有必要做些检讨，乃不揣谫陋，做些不足为训的回顾与反思。 一 回顾近半个世纪研究吴敬梓和《儒林外史》的历程，大体上是先行考索作家的家世生平，探讨其 思想面貌；然后再据此对其创作进行深入论析；最后则是对历来有关的资料和研究成果进行评述。当 然，这三段并非截然划开，而是交错进行，只是每一阶段有所侧重而已。此文不拟一一介绍自己的论 著，而是就每个阶段的思考、探索略作回顾，偶或引述有关讨论和评述。 清人章学诚说：“不知古人之世，不可妄论古人之文辞也。知其世矣，不知古人之身处，亦不可以 b 遽论其文也。” 鲁迅亦有言：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并