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南京师大学报(社会科学版)/ July. 2016 / No. 4 “文化强国”视野下的广场舞 ——关于广场舞流行原因和社会影响之检视 孙来斌 胡倩倩* [摘 要] 作为社会转型时期独特的中国文化现象,广场舞引起了广泛的社会关注。对于广场舞 的流行原因,国内外学界有不同界说。从马克思主义文化观的视角来看,广场舞的流行,具有我国经济 社会发展取得巨大进步的时代背景,是人们生活方式、交往方式转型的独特产物,是中华优秀传统文化 的特殊体现,是国民精神状态日趋向上的映射。广场舞引发的权利主体、社会道德、舞蹈形象等争论, 凸显了中国社会转型过程中的文化困境。推动广场舞积极健康发展,进而助推文化强国建设,要求我 们增强文化的自觉、自信,并在增强文化认同、凝聚价值共识、加强公共文化建设等方面下功夫。 [关键词] 社会转型;广场舞;文化自觉;文化强国 马克思主义的社会有机体理论表明,一定社会的文化结构是由其经济结构和政治结构决定,并且 反作用于经济结构和政治结构的。当前,我国正处于复杂而急剧的社会转型期,并由此带来复杂而深 刻的社会变化。具体就精神文化而言,当下既是人们对于精神诉求日益凸显的时期,也是各种观念大 碰撞、文化大交融的时期。在此背景之下,广场舞应运而生,并如雨后春笋般在各地流行开来。作为 一种特殊的当代中国文化现象,广场舞已成为我国社会转型发展过程中一道独特的风景线。站在建设 社会主义文化强国战略的视角,观察这一特殊的文化现象,探讨它的流行原因和社会影响,发掘其文 化价值意蕴,具有积极的意义。 一、 众说纷纭:关于广场舞流行原因的各种界说 近年来,广场舞在我国的城镇广为流行,并受到广大人民群众尤其是中老年妇女的热捧。据调 查,当前,在中国每天跳广场舞的人数达一亿之多a 。作为一种参与者众多的娱乐和健身方式,广场舞 何以如此受人欢迎?一些国内外学者试图从广场舞背后去寻找答案。 ∗* 孙来斌,博士,武汉大学珞珈特聘教授、博士生导师,430072 ;胡倩倩,武汉大学马克思主义学院博士生,430072。本文 是国家社科基金重大项目“实现中华民族伟大复兴中国梦的基本问题研究”(13ZD006 )的阶段性成果。 a 陶然:《外媒:广场舞成中国大妈们最爱 超一亿人参与》,《参考消息》,2015年3月24 日。 014 1. 国内学者对广场舞流行原因的探讨。综观国内学者的解释,他们大多立足于广场舞产生的 经济基础,并从不同方面展开探讨。其一,民族性格嬗变说。有学者在分析了传统中国人性格的形 a 。纵观中 成背景后提出,“热烈奔放的街头一景,从一个侧面反映了民族性格正在发生深刻的变化” 华民族的发展历史、探究占我国绝大多数人口的汉族人民之特点后不难发现,汉族人民具有情感内 敛、表达隐晦的性格特征。相较之下,如今的大妈们在跳广场舞的时候,大多兴高采烈,散发出前所 未有的舞蹈热情;不论舞姿是否优美,都勇于在世人面前展现自己的舞姿。这表明,广场舞的流行 是我们中华民族充满朝气和活力的展现,也是民族性格转变的表现。其二,女性天性解放说。有学 者认为,以广场舞为代表的“大妈现象反映出的是中年女性的自我发展诉求,是中年女性意识的觉 b 。两鬓斑白、双手粗糙、任劳任怨,这是传统中国中老年女性的典型形象。但近些年,大妈们颠 醒” 覆了这种传统形象:她们跳起了广场舞,从国内的大小广场跳到法国的卢浮宫、俄罗斯的红场,且 精神昂扬、兴致盎然。有学者据此提出了中国女性的“解放新论”,并从社会进步和时代变迁的角度 解读了中国女性在性格上的积极变化——“尽管大妈们外表可能有些胖、动作不是那么优美,但有 追求、有向往,并在这种追求和向往中寻求自我认同,这背后其实是自信。”c其三,精神需要说。该 说认为,近些年来,我国的经济社会发展取得巨大进步,人民群众生活水平有了大幅提高。在日常 生活中,人们对物质生活的需求得到基本满足后,对精神文化生活的需求日益凸显。跳广场舞既能 健身又能愉悦身心,在一定程度上满足了大众的精神文化生活需要。其四,被迫选择说。上海市人 大代表、国家一级演员陈甦萍在对广
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