从肚皮舞的演进历程看中国民族健身操价值的理性回归.pdfVIP

第29卷 第 5期 吉首大学学报(自然科学版) VoL 29 NO．5 2008年 9月 JournalofJishouUniversity(NaturalScienceEdition) Sept．2008 文章编号：1OO7—2985(2008)05--0108—05 从肚皮舞的演进历程看 中国民族 健身操价值的理性 回归 宋彩珍 ，朱晓红 (吉首大学体育科学学院，湖南 吉首 416000) 摘 要：从古老的肚皮舞进入全面复兴的理性分析入手，对肚皮舞的演进历程与我国民族健身操价值理性回归的关系 进行研究，指出我 国民族健身操价值理性回归的有效途径是：优化动作与编排，增进民族健身操的普适性；建立学校、社会、 政府三位一体的推广模式；吸收多民族文化精髓，丰富结构与 内容体系；完善政府与组织体系，增强 自我组织能力． 关键词：肚皮舞；民族健身操 ；价值 ；发展 中图分类号 ：G831．3 文献标识码 ：A 1 肚皮舞历史演进历程的文化特征 1．1宗教特征的逐渐淡化 肚皮舞又称 “东方舞”．关于它的起源 ，因史载缺略，语焉不详 ．说法不一．普遍认为其起始于土耳其奥 斯曼帝国，l6世纪随着奥斯曼帝国版图的扩张而流传到埃及和中东各 国 J．流传 的一种说法是用于寺院 中献给繁殖女神的祭祀舞蹈 ，它那波浪似的腹部动作象征受孕和生育．也有学者认为，在中世纪阿巴斯王 朝的埃及 、伊拉克等地已经盛极一时．当时的王宫里经常有宫女为王室成员、达官贵人即兴表演裸面很多 的舞蹈．肚皮舞无论其起源于何种具体的方式与途径，可 以肯定的是，它都与宗教有千丝万缕、不可分割的 联系．虽然现在大多数的肚皮舞者都认为，这种舞蹈最初并不是作为一种吸引异性的手段而发展起来的， 它可能是作为妇女一种庆祝生育活动的意识而逐步演变至今的，甚至还有人推断，肚皮舞中扭动胯骨 的动 作是从妇女做饭时搅拌汤的动作发展而来的 ；但是这种声音得到的历史支持还很微弱．在 2O世纪后，由 埃及著名的舞蹈家巴姆 巴 ·卡什尔对其进行了系统的整编、改编，使其得以流传至今．在历经多年的历史 的冲刷和洗礼，它在归属上已经渐渐远离它最初的宗教祭祀母体 ，成为一种受民众喜爱的、单纯的表演和 健身项 目． 1．2个性特征的逐渐彰显 肚皮舞是=争由女子跳的独舞 (现在也有一部分男性表现出浓厚的兴趣，但在数量上远远不及女性)．舞 蹈者除了乳房和下身有所遮掩外，身体的其他部位都是外露的，赤脚长发的舞者在腰 问围系着一圈红色或 蓝色的飘带，长及膝盖，跳起来飘飘欲仙，飘带来回舞动，显示出极强的飘动感和美感． 舞蹈的动作主要 靠臀部的摇摆、扭曲以及肌肉的收缩、舒展、变形、弯曲来完成，而手足的摆动只是其辅助的作用．“东方舞” 动作细致入微，富有强烈的节奏感 ，感情激荡而不事雕饰造作 ，伴随着激扬优美的乐 曲，舞者从头至尾不间 断地舞动，运用腰、腹、臀、膝、肩等部位肌肉的变幻，把内心的情感充分表达出来．这种主要利用肌 肉变幻 * 收稿 日期 ：2008—05—10 基金项 目：国家体育总局社会科学基金青年项 目(1181SS07138) 作者简介：宋彩珍 (1978--)，女(土家族)，吉首大学体育科学学院讲师，主要从事民族传统体育研究 第5期 宋彩珍，等 ：从肚皮舞的演进历程看中国民族健身操价值的理性回归 109 的组成动作、表达情感的舞蹈是十分独特的，比一般的舞蹈难度大，特色别具．随着时代 的变化发展，“东方 舞”的动作开始分门别类，有的热情奔放、欢快活泼、抖动剧烈、难度大为特点，有的则以轻松舒展、表情达 意见长为 “东方舞”伴奏的主要是 “卡努”(一种简单的竖琴)、“塔 b拉”(铃鼓)和 “乌德”(类似马头琴)3【]，彰 显出项 目本身强烈的个性． 1．3民族情结的逐渐加强 埃及的肚皮舞在阿拉伯世界最为发达 ，尤其是 20世纪 3O一6O年代它的黄金期间，出现了一大批出色 的肚皮舞女演员，在这期间舞蹈技巧也 日趋繁富，“东方舞”这一术语正式于 40年代出现在埃及舞蹈史 上 ]．在埃及 ，“东方舞”已经成为一种地地道道的民问舞蹈 ，在旅游场所、百姓家 中都能够看到 “东