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传媒时代应坚守文艺批评的精神价值 黄建生 内容摘要：随着“传媒时代”的到来，使以娱乐性、表演性和包装性为审美特征的消费文化，渗透到人们生活 的各个方面，文艺批评的娱乐价值替代了精神价值，批评活动的灵魂缺失与精神萎缩成为常见的现象：在这种语境 下，文艺批评和批评家要更好地完成“精神守望者”的职责。必须坚守自己独立的精神品格，表达自己的独立批判 精神。保持理性的批判锋芒和永远的人性关怀。 关键词：文艺批评 传媒时代 精神价值 中图分类号：1206 文献标识码：A 文章编号：1005／0981(2008)05一fX)I卜03 都带来了重大的影响，艺术活动的消费性特征开始突 自上个世纪9()年代以来．国内的大众化媒体日渐现，创作及流向被大众传媒引导或左右，创作者在进行 兴盛，传媒的数量、种类空前的增加，传媒覆盖的范嗣 文化活动过程中，将艺术这一精神性产品当作普通的商 空前扩展，可以说进入了一个真正的“传媒时代”。以 品，按照市场规律进行创作，生产代替了创造，娱乐代 普通大众为传播对象的报纸、各种流行时尚杂志、电视 替了审美，游戏取代了精神价值的坚守。艺术活动不再 和互联网等现代传播媒介形成了一股洪流，将人们裹挟 是为了表达人性的深度，传播审美的情趣，而是立足于 其中，左右着人们对物质消费内容的选择，也改变了人 赚钱的需要。艺术作为艺术与生活的审美距离消失 们获得文化知识的速度和方式，影响了人们的审美趣味 了，审美距离的消失意味着审美状态这种凌驾于现实世 和取向。作为一种文化新形态。众传媒文化成就了一种 界之上的情况不复存在，于是艺术等同于生活而非超越 新的文化环境，为人类塑造出与以往不同的生存方式。 性的形而上的精神实践，崇高和优美被放逐，物欲与娱乐 它本质上是疏离崇高，放逐精神追求的。营造的是一种 成了审美表征。艺术的创作和批评活动蜕变成为了如法 以赢取受众注意力为目标的消费文化，这种消费文化的 兰克福学派所认为的那样．不再是独立存在的纯粹个人 主要审美特征是娱乐性、表演性和包装性。为达到这一 的精神领域，不再履行批判与否定的职责，而是屈从于 目标．传媒对休闲娱乐以及相关的消费大肆渲染．一味 现实法则以证实自己的社会效用的地步。艺术创作的明 追求时尚、跟踪热点，把正常的事情娱乐化、游戏化。 星化、类型化、符号化和时尚化成为了突出的基本特 在对文化现象的关注上，强调新闻价值，推崇具有眼前 征，很多知识分子放弃了启蒙的角色，丢掉了责任意 新闻效应的内容，很少顾及精神传承和人文情怀，甚至 识，转入职业化的大众文化的运作。具体到文艺批评来 不顾理性思考，把认为有新闻性的内容从作品和作者完 说，大众传媒对文艺批评空间拓展的同时，更重要的是 整的生命中肢解出来，经过孵化、强化进行娱乐化的表 造成了批评的市场化和非理性化倾向。颠覆了批评传统 达。文化产品不再是经过精心打磨的精神产品．掏空了 的精神价值追求，使文艺批评的娱乐价值替代了精神价 精神的内涵．将文化视觉化， “包装”出一个“美丽” 值，批评活动的灵魂缺失与精神萎缩成为常见的现象。 的外观，吸引人们花钱去消费。 信仰、终极关怀和精神支柱的缺失使批评者沉湎于艺术 消费之中，艺术的精神灵光不再闪现=具体可以从以下 这种由媒体带来的大众消费文化对各种艺术活动 两个方面看出突出的影响，一是传统的文艺批评走向娱 专题 11 专题 乐化、平面化，无论是学院批评，还是职业批评都参与 和热衷的首先是媒体自身的利益，遵循的主要是媒体自 到这一放逐精神追求的潮流中。另一方面就是产生了以