- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
社会科学研究 203年第1期 [摘要] 中国的现代化社会转型,在社会发展的客体性、主体性和制度建构三个向度 上体现为时空压缩,具体地说 ,中国现代化的社会转型应是在探索社会主义发展方式和制 度建构的前提下,在社会主客体的生成关系上实现两个 “社会双重转型”,协同共进地处 理好 生产 力形态、人的生存形态和基本制度形态三个方面 “转型” 的关 系,从 而实现社会 主义物质文明、精神文明和制度文明建设的有机结合。 [关键词] 全球化 ;社会 转型 ;社会双重转型 ;社会形态 [中图分类号]C911 [文献标识码]A [文章编号]1000—4769(2003)Ol一087—07 一 、 理 论 检讨 与 分析 框 架 我 国的 “社 会 转 型 ”理论 是 由 中国现 代 化 发展 的 需要 推 动 ,在 有所 借 鉴 的 基础 上 提 出 的 。十 几 年 来 我 国的社 会 学 者 以 自己独 特 的学科 视 角 对 社会 转 型理 论 进 行 了 阐释 ,对 中 国社 会 转 型 的特 点 、 动力 、运行 机制 、政策等 问题进行 了可贵探索 ,特别是围绕 中国 “社会生 活具体结构形式和发展形 式 的转 变 ”做 了大 量 理 论 与 经 验 研 究 ,并 在 社 会 分 层 、城 乡发 展 、社 区 建 设 、生 活 方 式 、贫 富 差 距 、单位制与身份制等方面 的研究上取得 了不小的成绩。但是 ,面对着全球化和中国社会转型的复 杂快速发展趋势 ,这些对 中国 “社会生活具体结构形式和发展形式 的转变 ”?1的研究又需要在 “历 史的大尺度”上确定方位和坐标 ,回答中国社会从哪里 “转 型”到哪里 ,这种转型有哪些 内在规定 性的问题 ,从而为社会转型的研究提供基本路 向,否则就会雾失楼台 ,月迷津渡。但 目前我 国对社 会转 型的研究恰恰在基本理论前提上 出了问题 。 郑杭 生 教 授 对 “社 会 转 型 ” 的概 念 表 述是 具 有代 表 性 的 : “社 会 转 型 ” 与 “社 会 现 代 化 ”是 同 义语 ,“意指社会从传统 型向现代 型的转变 ,或者说 由传统型社会 向现代型社会转 型的过程 ”.这个 过程就是 “从农业的、乡村的、封闭的、半封 闭的传统型社会 向工业 的、城镇 的、开放的现代型社 会 的 转 型 ”【2 J。其 他 学 者对 “社会 转 型 ” 内涵 的表 述 也都 定 位 在 “由农 业 社 会 向 工 业 社 会 转 型 ”【3】。 我 把 这 种社 会 转 型 理论 称 之 为 “农 业— — 工业 ”二 分 范 式 的 “转 型 论 ”。社 会 转 型理 论 的 阐 释 者 都 确认这样 的理论预设是具有 “确定性”和 “勿庸置疑”的,但我们却要对此提出如下置疑 : (一 )“农 业 —— 工 业 ” 二分 范式 转 型论 的理 论 来 源 是 西 方 古 典 社 会 学 的社 会 变 迁 和 发 展 理 论 , 反映的是西方传统工业化 的转型过程 ,而在当今世界全球化 、信息化 、知识化的发展大潮下 ,这种 [作者简介]王雅林,哈尔滨 -r大学人文学院教授 ,黑龙江 哈 尔滨 150001。 · 87 · ■ “二 分 范 式 ”转 型 的 “事 实 性 规 定 ”还 能 容 纳下 中国现 代 化 的发 展 要求 和发 展 实 践 吗 ? (二 ) 目前 的社 会转 型 研 究 的基 本 理 论 预设 是 “从 社 会 结 构 着 眼 去 研 究 社 会 转 型 ” 的 ,而 这 种 “社 会 结 构 ” 研究 的着 眼点 是 社 会 客体 性 ,虽然 也 涉 及 到 社 会 结 构 和 人 的社 会 行 动 的互 动 关 系 ,但 对 “社会 人 ” 的考 察 主要 是 把 他作 为 实现 社 会 变革 的工 具 、资 源 、 “人 力 资本 ”加 以 研 究 的 ,人 的 主体 性 消融 在 社 会 的客体 性 之 中了 ,在 方法 论 上 并 没 摆 脱 功 能 主 义 、技 术 主 义 、发 展 主 义 的 影 响 . 其 中也包 括 一 些 所 谓 的 “马克 思 主义 唯 物论 ” 的诠 释 ,仍然 是 从 机 械 的决 定论 、本 体 论 角度 诠 释从 农业社会向工业社会转型过程的 ,存在着见 “物”不见人的倾 向。而事实上马克思主义的唯物论是 把人类 的社会变迁归结为 “由每一个新 的一代承受下来 的生产力 的历史 ,从而也是个人本身力量发 展 的历 史 ”,归 结 为人 们 “个 体发 展 的历 史 ” 的 。 4 J社 会 并 不 以超 验 的方 式 存 在 于个 体 之 外 ,我 们 在 考察 社 会 转 型 时必 须 坚 持 客体
文档评论(0)