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(江苏) 朱 力 解释腐败现象的理论角度很多,诸如,从政治学权力的角 度、从经济学市场的角度、从法律学规范的角度、从伦理学品德 的角度等等。但是,每一种角度在看到问题的某个方面的同时, 却往往忽视了另一些方面,因而难免具有局限性。相对而言,从社会学的 某些角度对腐败现象所作的理论解释,则显示出更具综合性的特点。 断想一,社会交换理论与腐败。布劳认为社会交换就是交换者期望得 到回报并也确实得到了回报的交换过程。社会交换的范围要比经济交换 更加宽广,权力与其它东西的交换应在社会交换的范畴之内。公共权力的 职能主要是服务、管理、监督,本来并没有交换的职能。但腐败者却将公共 权力非公共地使用,也就是使公共权力产生了异化,使其转化成了特殊的 商品。权力这一特殊的商品可以进行交换,在交换的过程中权力与普通的 商品不一样,它可以进行重复交换而仍然保持着使用价值。权力这种特殊 的商品资源,可以按照掌握者的需要,交换多种商品(从实际状况看,权力 掌握者更愿意交换的是货币这一经济交换中的媒介,因为货币的特殊功 能使腐败者保存、使用起来更加方便)。在腐败黑市上,购买者需要权力这 种特殊商品,权力对购买者来说并不是目的本身,将其转换成信息、贷款、 物资以及名誉、保护伞等才是行贿者的最终目的。当经济资源出现短缺, 效率下降,机会减少,法规不全时,只要有市场需要,控制这些紧缺资源的 权力转化为特殊商品就有了客观基础。布劳在论述不平等交换产生了权 力时,曾指出当对方提供资源时,交换者有四种态度:拒绝、强迫对方提 供、另找一个渠道、接受并服从。廉洁干部通常采取的是第一种选择:拒 绝;而腐败者面对购买公共权力的行贿者,通常是采取最后一种选择,接 受并服从。许多干部尤其是高级干部正是在一次次“接受”的过程中,自觉 不自觉地充当起为一些违法乱纪的社会犯罪分子鞍前马后提供服务的角 色。接受了别人的资源(金钱、美女、房子、汽车),就得服从,而他们用以交 换的资源只是目前占在这一社会位置上的个人资源(公共权力)和社会资 源(职务网络)。干部的地位越高,管理的范围越大,可涉及的资源越多。干 部的岗位越是重要,越是能够控制稀缺资源,成为行贿者目标的概率就越 大,越轨者的购买力越强,攻击力也越大,权力异化后的价值与价格升值 得也越快。因此,在这些岗位上的干部面临的考验也越大,需要的反腐意 志也越强。面对猖獗的腐败黑市对购买权力的需求,如果没有有效的监 督,权力的使用者会产生心理错觉,认为权力就是自己的资本,而忘却了 人民的嘱托。从已揭发的大量案例来看,目前,堕入腐败陷井的许多干部 · 34· 社会2001·I 关于腐败的社会学 往往是分布在市场经济中掌握着较大权力的部门之 中c这启示我们,对在市场经济中权力最易蜕变为特 殊商品而被用于交换的部门和岗位,加强反腐的力 度,教育、监督好这批人,可以提高反腐败的效率,降 低反腐败的成本,收到事半功倍的效果。 断想二,社会化理论与腐败。平心而论,大多数 腐败的干部,他们的初期社会化阶段完成得比较顺 利,甚至可以说完成得很好,否则一般也不可能从普 通的、较低的岗位走上领导岗位。腐败干部的问题 主要在于,在继续社会化的阶段他们失败了,他们接 受、认同了不良亚文化的价值观念,放弃了主文化所 倡导的价值观念,逐步走上了腐败的道路。 由此可见,重视对干部继续社会化的引导,在今 天显得尤为重要。反腐教育是干部继续社会化过程 中的核心内容之一。目前,反腐败的讲座、报告、学 习材料、警示材料等搞了不少,党的各级组织、纪检 部门反复教育干部不要腐败,可是仍有大量的干部 陷入腐败的泥潭。这就需要人们反思社会化的效 率、效果问题 .就目前反腐教育开展的实际情况而 言,不联系干部本人的思想实际,只是将别处腐败干 部的案例当成故事来听;忌讳自检和本部门的互检 等状况则相当普遍。这样,干部学习成了“小和尚念 经,有口无心”,形式上热热闹闹,实际却收效甚微。 干部教育的虚化是社会化失效的重要原因。这种反 复的虚化的教育,无意中还对某些思想上存在问题 的干部们起到了某种固化的作用。那就是 “说的是 一 套,做的可以是另一套”。这是导致有些干部身上 出现双重人格现象的重要根源。一些腐败干部在正 式的公开的场合,说的是冠冕堂皇的官方语言系统: 要保持廉洁,反对腐败。而在非正式的或私下的场 合,说的与做的则是另一套,信奉的是个人利益至 上。他们为了继续在公务员队伍中占有一个位置, 保护手中的权力,甚至表演得比一般的干部更加敬 业,这种表演常常迷惑了党的组织、纪检部门和普通 百姓,但这是阳奉阴违、口是心非的表演,其实在内 心深处,他们并不真正地忠诚于他们为之服务的制 度,并不真正信仰他们曾表示要为之奋斗的事业,只 是把他们占据的岗位当作谋取个人利益的工具而 已
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