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刘永福的人生哲学及其现代价值分析 　　近代诗人田汉曾有诗句: “近百年来多痛史，论人应不失刘冯。”刘冯指的是中国近代史上著名民族英雄刘永福和冯子材。刘永福( 1837-1917) 号渊亭，广东钦州人( 今属广西) ，中国近代史上杰出的民族英雄，刘永福在抗法援越、抗日保台的反帝斗争中，建立了卓著功勋。刘永福从一个目不识丁的农民到起义军的领袖，再到抵抗列强侵略的民族英雄，最后到民主革命的支持者的一系列转变，是近代中国历史流变在个人身上的写照，也形成了其鲜明的人生哲学，对我们具有重要的借鉴意义。 　　一、刘永福的人生哲学 　　1. 爱国怀乡的赤子情怀 　　近代中国史，从1840 年的鸦片战争拉开序幕。曾经作为天朝上国的清王朝，闭关锁国、固步自封、落后腐败，在已经进入工业革命的西方列强的坚船利炮面前，毫无招架之力。在一次次的抗争失利后，一系列丧权辱国的不平等条约签订，使得没落的清王朝得以苟延残喘地延续，沦为半封建半殖民地的中国，陷入了亡种亡国的危险境地。残酷的社会现实，在举国悲愤中激发了中国人民的爱国斗志，无数仁人志士探求救亡图存的道路，以谋求国家之独立，维护民族之尊严。时势造英雄，这为1837 年出生于广东钦州( 今属广西) 的刘永福造就彪炳史册的卓著功勋提供了历史机遇和社会条件。纵观刘永福的一生，爱国是他留在近代史上最鲜明的标识，在其79 岁高龄时听闻袁世凯接受日本的“十二条”后，“一时愤气填胸，白发怒举，面赤亮如重枣，目棱棱欲射人，抗电北廷，请缨与战”。就其一生而言，他的爱国最主要表现在抗击西方列强侵略的大无畏献身精神。 　　经过投奔几支农民起义军后，1867 年，三十而立的刘永福建立黑旗军，突出清军重围，由广西的中越边境进入越南境内。在已经接受了越南政府官职驻守越南苏街的农民军首领邓志雄和梁俊秀的帮助下，与越南政府取得了联系。在1868 年刘永福率领黑骑军完成了除灭宣光省六安州的盘文义地方武装的任务后，越南政府封为其七品千户。1873 年，法国殖民者加快了吞并越南、染指中国南疆的侵略步伐，在攻占了越南南方六省后，继续向北扩张，意图夺取中国南疆屏障越南的北圻，形势十分危急，刘永福率领黑旗军进行抗击，他利用敌人轻敌的狂妄，设计圈套，假装溃败，诱敌深入，阵斩法军头目安邺，大败法军，取得纸桥之战的胜利，极大地鼓舞了中越两国人民反抗殖民侵略的斗志。同时也确立了刘永福由农民军首领转变为中越抗法的中坚力量，成为了抵抗侵略的民族英雄。此战役后，被越南政府封为三宣副提督的刘永福，在中越两国政府、人民的支持下，发动了怀德、山西、北宁、宣光等重要战役，在1885 年先后取得“左旭大捷”和“临洮大捷”等抗法佳绩。从1867 年入越到1885 年归国的18 年时间里，刘永福率领的黑旗军在艰苦的环境以及错综复杂的形势下，坚持抗击法国的殖民侵略，屡挫强敌，数毙敌帅，立下了赫赫战功，展现了中国人民不畏强敌、坚贞不屈、大义凛然的民族气节。 　　1886 年，清政府任命率领3 000 余名黑旗军将士奉调回国的刘永福为广东南澳镇总兵，镇守祖国东南海疆。随着1894 年中日甲午战争的爆发，日本加快了侵占中国台湾省的步伐，同年刘永福7 月临危受命赴台办防。在1895 年4 月，丧权辱国的《马关条约》签订后，5月18 日，清政府命令台湾巡抚唐景崧、刘永福等大小官员放弃抵抗内渡。刘永福“冒违君之罪”，为守台湾“万死不辞”复电巡抚唐景崧“与台共存亡”。在此后的五个月抗日保台斗争中，刘永福三拒总统印，担任起任台南抗日盟主，统一指挥包括徐骧、吴汤兴等在内多路台湾抗日义军，北上抗敌。在新竹、彰化之战中，从大甲溪到大莆林，刘永福领导的抗日义军顽强抵抗，给予日军沉重的打击，师团长能久亲王、少将旅团长根信成中炮毙命。10 月上旬，占领彰化的日军以5 万兵力分三路进攻台南，刘永福组织黑旗军英勇抵抗，终因寡不敌众，致台南沦陷。战事虽败，意义犹显: “才开始遇到了真正的抵抗”，“付出了近卫师团长北白川宫能久亲王，近卫第二旅团长山根信成以下4 642 人阵亡牺牲的代价，花了四个月时间，才勉强地占领了台湾”，日寇司令桦山致信劝降，刘永福严词驳斥并慷慨表示: “宁作断头鬼，不做亡国奴。”“显示出了中华民族保家卫国与敌人血战到底的决心，碧血化长虹，英雄书青史。刘永福黑旗军抗日保台的爱国精神，与山河同在，与日月同辉。”风起云涌的革命运动让他看到了拯救国家、人民的希望，进而同情并支持反清革命活动，他救护因防城起义失败而被追捕的革命党人王和顺，让兵士带上两千光洋护送其前往越南，并密信通知原黑旗军将领内弟黄茂兰拿出经费支持孙中山领导的河口起义。1911 年，同盟会领导黄花岗起义遭到两广总督张鸣岐的残酷镇压。身在广州的刘永福目睹屠杀暴行，义愤填膺。在王和顺的启发