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《史籀篇》和籀文的研究回顾.pdf

94.文史研究 《史籀篇》和籀文的研究回顾 曾露珠 (福建师范大学文学院 福建 福州 350007) 摘要:“籀文”是探索汉字形体演变的规律的过程中极为重要的环节。但是随着《史籀篇》的亡佚,籀文原始的研究材料也日渐稀 落,后人对籀文的研究也大都基于《说文》中收录的籀文,籀文研究受到了局限,其性质、形体特征和出现年代一直不成定论。本文旨在 梳理学界对籀文多个方面的研究,探索籀文的性质和籀文在文字字形演变历史上的地位。 关键词:籀文;史籀篇;字形演变;研究回顾 中图分类号:H162 文献标识码:A 文章编号:1006—026X(2012)12—0000—01 “籀文”因书得名,班固的《汉书·艺文志》中记载:“史籀十五 形体特点。笔者认为这种比对存在局限性,因为籀文和小篆是历时关系 篇”下自注:“周宣王太史作大篆十五篇。”即《史籀篇》是周宣王时 而不是共时关系,更合理的做法应该是把籀文放在文字发展的大背景上 太史用大篆字体编写的一本字书。后来《史籀篇》逐渐散佚,东汉许慎 去考察,尤其是放在与同时代文字的比较中考察。 编写《说文解字》的时候还见九篇,于是合小篆、籀文、古文。将 二、小结 《史籀篇》中不合小篆的字体辑录下来,体例上为“小篆某,籀文作 对于《史籀篇》的篇名和创作年代、“籀文”出现和使用的年代的 某”,从此对《史籀篇》中文字的研究就集中于《说文》中辑录的这些 问题上,学界存在很大的分歧,但是对编撰《史籀篇》的目的古今学者 籀文。本文将梳理学界对籀文多个方面的研究,在分析前人研究的基础 却没有异议,都是承袭班固的说法,认为《史籀篇》是一定阶段当朝作 上,探索籀文的性质和其在文字字形演变历史上的地位。 以供学童学字的一部字书。 一、《史籀篇》和籀文起始年代考 《史籀篇》已亡佚,就是许慎看到的《史籀篇》也已经是残缺的 关于《史籀篇》的篇名学界存在取自人名和篇名两种不同看法。班 了,因此辑录在《说文》中的籀文也只是冰山一角,这就使得许慎以及 固《汉书·艺文志》:“《史籀篇》者,周时史官教学童书也,与孔子壁 后代学者在判断它是何种书体时缺乏足够的论据,学界在《史籀篇》中 中古文异体……《史籀》十五篇”班固自注认为《史籀篇》是周宣王 的文字的性质就产生了多种论断。对此裘锡圭先生就提出,“现代研究 太史所作,作者的姓名未提及;许慎《说文·叙》日:“宣王太史籀著 文字学的人使用大篆这个名称的情况比较混乱……为了避免误解,最好 大篆十五篇。”这是对篇名较为传统的解释,为许多学者所认同和沿用。 干脆不要使用这个名称。”④用“籀文”来特指《史籀篇》中的文字是比 学界另一观点是认为“史籀”是普通的篇名,例如王国维先生就认为: 较科学的,有利于我们在讨论其他问题时指代清晰。后人对籀文的研究 “《史籀》为字书之通名,籀书为史之专职,昔人作字书者,其首句盖 也大都基于《说文》中收录的籀文,籀文研究受到了局限,使其性质和 云太史籀书,以目下文。后人因取首句史籀二字名其篇。”W又说《史籀 形体特征一直不成定论,对籀文出现年代也争论不休。笔者相信随着出 篇》是以篇中第一句“太史籀书”取中间二字以命书名,并训读“籀” 土文献的增多,籀文的研究会走出瓶颈,关于籀文的诸多问题也会越来 是读书之义;潘振允先生在《石鼓文籀文》一文中评论王国维先生把 越明朗。 “籀”训读来解释《史籀篇》尚属牵强,“‘籀’的本义,从竹,从手, 留声,指手写在简策上的文字,留下来以供讽诵,因此,《史籀篇》实 注释 际上是以史事编撰的章句,以供诵习之用的书篇名称”。,将“史籀” ①王国维.观堂林集:附别集·史籀篇疏证.第二册(第七卷) 二字解释为篇名而不是人名,并否定了周宣王太史籀笔。 [M].中华书局,1959:67 近代王国维先生在《史籀篇疏证序》还提出了“《史籀篇》的时代 ②潘振允.石鼓与籀文.[J].书法研究,1983(2) 可疑”,原因是《说文》中的籀文“其作法大抵左右均一,稍涉繁复, ③④⑤王国维.观堂林集:附别集-史籀篇疏证.第二册(第七

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