谈云南的本土建筑文化.pdfVIP

第41 卷 第1期 山 西 建 筑 Vｏｌ.41Nｏ.1 ２015 年 1 月 SHANＸI ARCHITECTURE Ｊａｎ. ２015 ·3 · 文章编号：1009-68２5（２015 ）01-0003-0２ 谈云南的本土建筑文化★ 李卫兵 王 睿 （云南艺术学院设计学院，云南昆明 650000 ） 摘 要：从文化的角度出发，阐述了建筑文化的内涵，并从云南本土的民族、城镇和建筑三个层面分析了云南本土的建筑文化，指 出无派的云南派实际上是多元的建筑文化并存的云南派。 关键词：建筑文化，民族文化，城镇文化 中图分类号：TU-09２.9 文献标识码：A ［3］ 1 背景 派，因而，可称之为无派的云南派。 ”这种“无派”是文化多元性 的表现。 要谈建筑文化，我们必须要弄清楚什么是文化。美国的人类 1）多元的民族文化。云南有２6个民族，构成了民族的复杂 学家之父泰勒在《原始文化》一书中，提出“文化是人类整个生活 ［1］ 性。由于各民族的地理分布、社会发展不一样，造成了原始社会、 方式的总和” 。建筑作为遮风避雨（当然还包括其他功能）的工 奴隶社会、封建社会和社会主义社会等多种社会形态并存的局 具，是人类的一种生活方式。世界著名的建筑设计大师安藤忠雄 面。众多民族其宗教信仰也是多种多样，各种原始宗教和在原始 曾说过：“建筑属于文化，建筑存在于历史、传统、气候和其它自然 宗教信仰基础上形成的原始巫文化在云南各少数民族中长期发 ［２］ 因素构成的背景之中。 ”由此可以看出，建筑是属于文化的范 挥着控制作用。随后，一些民族的信仰发生了变化，如有信奉小 畴。对于云南来讲，悠久的历史文化、丰富的民族文化内涵、特殊 乘佛教的傣族、有崇拜虎的彝族、有敬拜牛头的佤族……以上种 的地理气候条件造就了云南本土丰富多彩的建筑文化。 种宗教信仰都影响着云南文化的发展。 2 云南多元的本土建筑文化 此外，这一民族的多元性源自于历史发展的特殊性。在战国 我国两院院士清华大学吴良镛教授在一篇文章中提到了京 初期，云南的先民就分属中国的氐羌、百越、濮三大源流。在历史 派、海派、广派，而云南的建筑很有特色难道不能自成一派。本土 的发展中，中原移民“为躲避中原战乱或自然灾害等原因而分散 学者顾奇伟应吴先生的话，把云南的城镇、建筑特色定为“云南 进入云南，因战争随军队或被俘虏而成批进入云南，因实行军屯、 ［3］ ［4］ 派” 。作为云南一派，就是要在云南全境范围内来讨论其共同 商屯、民屯而进入云南” 。由于各种原因使省内