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第一节古代的城市规划思想
(一)中国古代城市典型格局及其社会和政治背景
(1)夏代
对国土进行全面的勘测,国民开始迁居到安全处定居,
居民点开始集聚,向城镇方向发展。夏代留下的一些城 市遗迹表明,当时已经具有了一定的工程技术水平,如 陶制的排水管的使用及夯打土坯筑台技术的采用等,但 总体上,在居民点的布局结构方面都尚原始。
2
(2)商代
商代开始出现了我国的城市雏形。
高代制骨作坊
高代冶铜作坊
常刑山 水
白家庄
商化旁上墙 汉以后城墙
商 代 遗 址
图 例
·传铜或制骨作协
●从住造址
a 草浆
燃 祀 质
图21- 1 郑州商代城址
口商代酸酒作坊
代新作坊
商代治铜作坊
就 家 标 技修守
□ 富小费
1000米
熊
具填萄
22%
河
3
9
(3)周代
《史记》
成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申
视,卒营筑,居九鼎焉。曰:‘此天下之中,四方入贡道
里均。作召诰、洛诰。
召公和周公曾去相土勘测定址,进行了有目的、有计划、
有步骤的城市建设,这是中国历史上第一次有明确记载
西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整
的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市形制也有相应
的严格规则(见图2-1-1),《周礼 · 考工记》记载为“
匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九
纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市 朝一夫”。
翻译: 匠人营建都城,九里见方,[都城的四边]每边三门。
都城中有九条南北大道、九条东西大道,每条大道可容九 辆车并行。[ 主官的路门外]左边是宗庙,右边是社稷坛;
[王宫的路寝]前面是朝,[北宫的后面]是市。每市和每朝
备百步见。
5
《考工记》确定了都”、王城和“诸侯城的三级城
邑制度,用地的功能分区和道路系统等。
周代作为我国古代城市规划思想最早形成的时代是可
以肯定的,但还没有考古结果能够证实西周的城制是否已
经遵循了《周礼 ·考工记》。
6
图 2 - 2 - 2 ( 三 礼 图 ) 中 的 周 王 城 图
图2 - 2 - 1 周王城复原想象图
乐微
7
(4)战国
《周礼》的城市规划思想受到各方挑战,向多种城市规划
布局模式发展,丰富了中国古代的城市规划布局模式。
● 不受一个集权帝王统治的制式规定;
● 出现《管子》、《孙子兵法》等论著,在思想上丰富了 城市规划的创造。
8
《管子.乘马篇》
“凡立国都,非於大山之下,必於广川之上。高毋近旱, 而水用足;下毋近水,而沟防省。因天材,就地利,故 城郭不必中规矩,道路不必中准绳。”
翻译: 凡是营建都城,不把它建立在大山之下,也必须在大河的近 旁。高不可近于干旱,以便保证水用的充足;低不可近于水潦,以 节省沟堤的修筑。要依靠天然资源,要凭借地势之利。所以,城郭 的构筑,不必拘泥于合乎方圆的规矩;道路的铺设,也不必拘泥于
平直的准绳。
意义:《 管 子》 是中国古代城市规划思想发展史上一本革命性著作, 它的意义在干打破了城市单一的周制布局模式,从城市功能出发, 理性思维和以自然环境和谐的准则确立起来,影响深远
9
《孙子兵法.九地篇》
“孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险 者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先 居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。 挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难 以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者, 敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。 隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而 勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待 敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难 以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,
不可不察也。 9
意义:根据白然也形布局,强调防御功能,打破了严格的对称布局。
10
《商君书 ·徕民》
“ 地方百里者:山陵处什一,薮泽处什一,溪谷流
水处什一,都市蹊道处什一,恶田处什二,良田 处什四,以此食作夫五万。”(薮[sǒu])
意义: 更多的从城乡关系,区域经济和交通布局的角度,对城市发展
及城市管理制度问题进行阐述。论述了都邑道路,农田分配及山陵 丘谷之间比例的合理分配问题,分析了粮食供给,人口增长与城市 发展规模的关系开创了我国古代区域城镇关系研究的先例。
11
● 《墨子 ·七患》:城者,所以自守也。
● 《吴越春秋》鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始 也”(鲧[gǔn])
● 《越绝书》 …欲立国树都,并敌国之境,不处平易之
都,四达之地,将焉立霸王之业。
12
● 鲁国:只有鲁国国都曲阜完全按周制建造。
● 吴国:伍子胥提出:相土尝水,象天法地,阖闾城,充分考虑江 南特点,水网密
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