老成都电火戏遗憾往事.docVIP

老成都电火戏遗憾往事 　　老果自传 　　本人姓氏不在《百家姓》里头,生在外省,长在成都,工、农、兵、学、商、影视、文化都干过,如今是退居二线的公务员。80年代初开始“恋旧”,天天泡在故纸堆儿里头,跟历史上的各种角儿们“谈情说爱”,一恋就是近30年,整得满脑壳都白了还是“一往情深”。一旦遇见与成都历史有关的话题,我就“颤花儿”了,不说它个“眉飞色舞”、“口干舌燥”决不罢休。日久,人家就送我一外号:“老果果”,意思是老的东西从我嘴里一出来,酸甜苦辣啥子味道都有了。于是乎,我也就自称为“老果”了。 　　 　　电影进成都时被称作电火戏,那可让人们大开眼界了,人人直呼“电火戏”看起安逸。有人赶时髦,大白天开女人专场,结果场地没落实,一厢情愿到头来放了大水耙子。而60年前的大卡司喜剧《假凤虚凰》,竟因剧情设置惹来理发师的集体抗议。那二年,电影在老成都,可是闹麻了。 　　 　　稀罕事情 　　有人要放活动写真 　　1914年4月下旬的一天,一份由第四区警署送来的报告,引起了成都军事巡警厅厅长稽祖佑的注意。写报告的是自称商人的黄桢祥和吴周侯,他们要求在成都当时大名鼎鼎的大观茶园和可园开办女子专场茶会,播放活动写真。 　　活动写真?稽厅长反反复复地端详着这几个字,想了半个时辰也没有整懂是啥子意思。好在他身边有个刚从法国海归的留学生秘书,连忙让他解释了一番。“哦,”稽厅长这下才搞清楚,“原来就是传说中的放电火戏嗦,差点把本厅长麻到。” 　　想必各位也从老辈子的口中听说过,黄桢祥和吴周侯在报告中提到的“活动写真”,其实就是大家现在说的电影,而且是无声电影。话说这个电影第一次在国内放映,还要追溯到1896年8月11日,那天在上海西郊徐园又一村,国人见识到了人可以在一块白布上走来走去的“西洋影戏”。待到影戏传到成都,大概是在1904年,由于内陆百姓对电影的认识还很陌生,所以叫法也是花样百出,有叫“西洋戏”、“西洋走马灯”的,也有叫“皮灯影”的。能称其为“活动写真”的,一般都还算是有点把点文化的人,所以难怪要把稽厅长麻到起。不过大多数人还是习惯将电影称为电火戏,白布上面演得电光火闪的,好形象嘛。 　　女人专场 　　保持观影的纯洁性 　　整懂这两个人是想放电火戏以后,稽厅长又有个问题冒了出来:“要放电火戏嘛,你们就放嘛,咋个还要整些女人专场来放呢?” 　　于是,稽厅长把把细细地看起附在报告上面的申请事由。黄桢祥和吴周侯两人,在报告开头就把“女人专场”的调子提得多高,说啥子:“活动写真虽系营业,实足以启发一班人民之知识,诱起美术的感官,能使异国远邦风俗人情一目了然,交换知识发达理想莫此为甚。”同时,他们还特别强调:“寻常戏剧尚有淫词艳语、态丑行秽之不良,独活动写真无此之弊端,若夫家庭教育尤宜采用。”为了征得巡察厅的同意,两人简直把啥子好话都说尽了。接下来还在报告中总结到:“为了保持女性专场的‘纯洁性’,整个电影院的引导员、卫生员、茶水员,都将系女性。”不过美中不足,独独放映这种技术活路儿只有男性来做,咋办呢?两人加上保证:“放电技手虽系男子,然身在园外,有电室居住,非演完女宾去毕之后,不得擅离规定位置。” 　　最后还有特别说明,女宾的专场电影只在白天放,而且统统坐在大堂看,不卖楼厢和包厢的票,免得另生事端。放电影时,窗帘全部关起,中间休息时打开,保证不让女宾一直处在黑暗之中。 　　场地放黄 　　专场电影泡了汤 　　稽厅长看完报告,联想到流氓街娃在剧院骚扰女客的案件确实时有发生,便觉得这个“女人专场电火戏”的新鲜事物,既可以降低治安案件发生率,又可以教育一下妇道人家,加上还是大白天放映,应该没有好大的问题,还是有必要支持一下。于是稽厅长立马派人去大观茶园和可园考察场地,看是否如报告所述适合放映。 　　结果派去的人回来扯回销说:“大观茶园场地狭窄,不利于轿子和马车停放,可园的条件还算可以。” 　　不过没想到的是,这盘子可园的老板吴弼臣站出来发声明了,说黄桢祥和吴周侯他们根本没有与自己商量好,而且可园早前已经签了陈乔生的川剧班子唱戏,哪儿还有地盘拿给他们放电火戏嘛。 　　稽厅长听罢这个缘由,一边心头暗骂道:“简直是两个二杆子,肉都没割就喊请客了嗦?!”一边提笔批示:“本案立即注销。” 　　结果,黄桢祥和吴周侯想赶时髦,放女人专场电影的文化改良之梦,就如此这般地中断了。 　　 　　喜剧电影 　　惹得理发师要罢工 　　虽说女人专场电影这件事是放了大水耙子,但成都的电影院生意还是日渐火红。新明、青年会、智育、大光明、昌宜、国民等一批专门放电火戏的戏院,如雨后春笋般冒了出来,给成都人的文化休闲生活带来了新的选择。 　　不过谁也没有想到,这火遍大江南北的电火戏,还是惹了个大麻烦。由当时国内著名导演黄佐临拍摄的喜剧《假凤虚