传媒的“文化力”——关于中国20世纪90年代以来传媒发展的文化学考察.pdfVIP

《东南学术)2010年第4期 传媒的 “文化力” 关于中国2O世纪90年代 以来传媒发展的文化学考察 刘文辉 摘要：传媒对于当代文化的塑形，不仅表现为它以自己的独特优势把 自身因素不断植入社会文化 机体之中，还表现为对 已有的社会各个文化因素的结构性整合。传媒文化力，不仅表现在其为文化建 构一个全景式的展示平台，它还是各种文化 以一定形式和质素进行展示的策划者 、组织者和把关者， 传媒发展促进了文化的“传媒化”。传媒不仅仅是文化的容器，传媒的存在形式对文化的性质、内容以 及表现方式等方面常常具有建构功能。消费社会的语境为传媒文化力的生成创造 了可能，传媒技术 的发展为传媒文化力的生成提供 了条件。其所建构的丰富奇特 的文化景观，已经超 出了人类 已有的 文化经验，不断催生新的文化想象。20世纪90年代 以来，传媒作为现代社会最具影响力的文化整合 力量，日益释放出巨大的话语能量，并且演绎出一个又一个文化奇观。 关键词 ：文化整合力量；文化帝国主义；文化传媒化；消费社会 中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1008—1569(2010)04—0091—07 人类进入现代社会 以来 ，传媒作为主导 “文化形式”不仅得到了确认，而且传媒和文化之 间的关联意义也随之发生了令人惊异的新变与延伸 。文化存在 的自为性不断受到质疑 。其 实，文化不论是与书籍典章或利益习俗相联系，还是以报刊杂志或电影、电视、网络为载体，都 要以某种媒介方式来呈现 自身。传媒不仅是文化不可或缺的物化存在，而且传媒的存在形式 对文化的性质、内容以及表现方式等方面常常具有建构功能。与仰赖于传媒的现代社会相比， 历史上传媒与文化之间的内在关联性基本上是以隐蔽的方式存在的，传媒对文化的作用深度 被人们的习惯思维所遮蔽。直到20世纪9O年代以后，传媒才开始 日益释放出无与伦比的型 塑能量。传媒不仅创造着各种文化活动的巨大效应，而且在一定程度上获得了文化领导权，成 为各种文化力量与因素的整合者。 传媒对于当代文化的型塑，不仅表现为它以自己的独特优势把 自身因素不断植人社会文 化机体之中，还表现为对已有的社会各个文化因素的结构性整合。作为20世纪9O年代中国 基金项 目：华侨大学高层次人才科研基金资助项 目(项 目批准号：10BS103)。 作者简介：刘文辉，文学博士，华侨大学文学院新闻系副教授。 《东南学术)2010年第4期 文化建构的整合力量，它不仪获得_r“…一体化 ”国际背景的有力支持，也在中国追求 “现代性” 的历史传统和现实需要中赢得_r充分的合法性 。正因为如此，“传媒”及其逐步形成的语境在 当代文化整合过程中一直呈现出主动性、自觉性和持续深入性。20世纪90年代文化的交流 与融合形成的全球化景观，是与传媒存当代的急遽崛起密切相关的。20世纪最后的 1O年，全 球网络传播迅猛发展，世界传播出现了从未有过的 “传媒汇流”，数字技术已经成为一切信息 传媒形态的技术基础 “电子化的共同基质已经出现。打开、调节、关闭电器、媒介甚至组织 程序的相同技能、看法和基本的能力已经改变融入 了许多相同的范式。电子电路、电子技能和 电子程序才是我们生活的共同面目，也是我们正在形成的全球文化的共同面 目。”②英 国学者 海尔德等认为，如果说传统的传媒形式足采用 “垂直式”的形式，以民族国家为边界的话，那么 全球化正在对它们进行整合，全球化的传播将被纵横式的网状形式所代替。④福柯在西方的 “全景式监狱”或 “敞视式监狱”的启发下，创造了 “全景敞视主义”。他认为古代社会 “使大批 的人群能够观看少数对象”，这是庙宇、剧场和竞技场昕面临的问题。现代社会 “使少数人甚 至一个人能够在瞬间看到…一大群人”，这是为了适用围家 日益增长的影响及其对社会的一切 细节和一切关系的F】益深入的干预的需要。在传媒化时代 ，电子传播媒介的发展历程有两种 不同的表现：如果说电视作为媒介 “使大批的人群能够观看少数对象”的话，那么计算机网络 作为媒介则倾向于 “使少数人甚至一个人能够在瞬间看到一大群人”。不仅如此，“今天的 传‘ 播环路 ’以及它们产生的数据库构成一个超级全景监狱，一套没有 围墙、窗子、塔楼