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当代教育实践与教掌研究
生命 的体验
感悟王安忆笔下的 “女性世界
江苏省宿迁市泗洪中学 陈 庚
摘 要:上海作家王安忆 自20世纪70年代开始写作,一直都是当代文坛上值得关注的作家之一。她不仅保持着创作
上的高产,还一贯保持与潮流的距离,并在艺术上不断突破 自己。通过对其部分文本的解读,试图把握她
一 些作品的变中之同,以探求在其成长的心路历程中所表达的某一类关注。
关键词:王安忆 女性 世界
文章编号 :ISSN2095—6711/Z01-2014-07—0045
我 自以为是一个远离一切文学潮流的作家,其实却得 了一 要独特性使王安忆成了一个 “随物赋形,具有高度表现力和综
切文学潮流的好处。每一次生死攸关而又荒诞不经地冲破禁区, 合抽象能力” 的大气的作家。
都为我的创作开辟 了道路,使我一无负担、二无拘束地在往昔 对于这样一个不断颠覆自我,勇于创新的作家而言,她 “写
的战场上 自由自在地活动。我是一个幸运的孩子 ,能够在前人 作的路子很宽,凡是她周围的一切 ,看到的都能书写”。尽管
或同辈的掩护之下,从容不迫地考虑 自己的问题。 她的写作风格和叙事策略一变再变 ,但始终不变的是她对女性
— — 王安忆 生存和女性命运的关注与思考。虽然她否认 自己是女性主义者,
众所周知,王安忆是新时期众多女作家中多产而善变,异 也不承认存在真正的女性主义问题,可是她笔下对女性问题的
常活跃的佼佼者。她不断地颠覆 自己并勇于创新 ,在这个佳作 观照已有意无意间具有了女性主义的意识。在 “三恋”中,我
不断、新人辈出的年代,王安忆 自始至终都能坚持 “十几年一 们可以看到作者倾心于人在性爱和感情世界里的矛盾纠葛,表
贯的严肃文学书写姿态”。她的写作是 “随着 自己的成长而逐 现了女性经验中一向被遮蔽的欲望体验,探讨了女性隐秘的心
渐成熟” 的写作 ,她把写小说称作讲故事,在她看来重要的不 理。她笔下的性是美好的,并试图用性爱来建构一个完整的女
仅是故事,更是讲故事的方式。在一次对话录中,她说: “是 性世界。她几乎是从纯粹的性别角度思考两性之间的内在联系。
谁规定了小说只能这样写而不能那样写?难道不是先有这样那 作品中的女性大胆地追求性爱权利, 《小城之恋》里的那位女
样的小说,然后才有了我们关于小说的观念吗?谁能说小说不 青年舞蹈演员敢于在性欲焰火燃烧中向男青年舞蹈演员挑衅 ,
能用议论的文字写,用抽象叙述的语言写?其实,小说之所怎 甚至当众打架,她那肥硕的身体其实蕴涵了强烈的生命欲望,
么写 ,标准只有一个,就是 好‘’。”王安忆这段话让我不禁 在性爱中具有一定的主动性 ; 《荒山之恋》里妖娆的金谷巷女
想起米兰 ·昆德拉曾说过的话: “小说考察的不是现实,而是 孩 “喜欢在与异性 的调情中实现 自身感受 ,达到自我肯定”,
存在;而存在不是既成的东西,它是人类可能性的领域,是人 最后所采取的殉情方式也表露了女性内心深处的欲望骚动; 《锦
可能成为的一切,是人可能做的一切。小说家通过发现这种或 绣谷之恋》里的女编辑在家里对丈夫 “总压制不住一股无名的
那种人类的可能性,描绘出存在的图形。”王安忆正是按 自己 气恼与焦躁、怨气和怒气”,可当面对爱恋的中年作家时却表
所理解的方式大胆地表达自己的想法,这在她 8O年代中后期对 现出少有的温和和矜持 ,实际上这是她体验自己、焕发 自己的
文学禁区——性爱文化小说的描写中表现得尤其突出,以 “三 欲望展示;在 《岗上的世纪》里,王安忆更是 “以细腻的、蓬勃的、
恋”f《小城之恋》 《荒山之恋》 《锦绣谷之恋》)及 《岗上的 从形而下到形而上的性心理的情感方式和生命体验过程为线索,
世纪》在评论界和读者群中掀起轩然大波为代表。此外,她明 把两性关系中一直以男性为中心的快感转移到一个女性文化视
确地说, “对我来讲小说就是人和人 、人和 自己、人和世界之 阈的心理世界的真切感受”上。她要寻求的是 “一种平衡 ,两
间关系的形式……我考虑的只是人和这个世界是什么关系。我 性的平衡”,因而女知青李小琴对队长杨绪国的挑逗、引诱正是
觉得人是处在一个坐标的点上 纵向的历史和横向的社会关系 , 一 种原始生命力的反映,她是一个有情有肉的人
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