生命化教育背景下幼儿园教师的道德使命.pdfVIP

耩 生命化教育背景下 幼儿园教师的道德使命 文 ．宋燕 生命化的教育是要让受教育者和教育者都享 时)；符合道德的激情 (对正义的热忱)；情感智 有灵动的生命，在生命化教育背景下，作为当代的 慧。人格一词是指一种积极的、健康的道德完整 幼儿教师，担负着育人与育己两方面的道德使命。 性，而心情作为人格的激励和整合中心，其作用 在育人方面，首先应做到促进幼儿主体性道 则是推动积极的人格发展。人格的核心是心情， 德人格的生成与确立。俗话说：“三岁看老，七岁看 它是道德奋斗的原动力。 大”。一个人的素质应该从幼儿期开始培养。主体 无论在东方还是西方，道德教育都强调心情 性道德人格，即独立、理I生、自为的道德人格，也就 培育，把它作为了教育的基础。中国古代孟子推 是处变不惊、清醒从容的道德人格，这应当是现时 出7伦理行为的 “四端”之说，即恻隐之心，仁之 代中国的理想人格，它是把个体人格尊严的确立 端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也； 和对个人 自主选择的尊重作为 目标。相对一些空 是非之心，智之端也。构筑此四端，就意味着通过 洞的说教和简单的行为方式，它更强调受教育者 培养居于其根源处的心情来养成道德敏感性。 的自主建构，根据幼儿园阶段孩子的年龄特征，应 除了完成育人的道德使命 ，幼儿教师也应该 该在教学中着眼于幼儿成长内在动机的唤醒，它 木 体会 自身的成长，在对幼儿进行教育的同时，积 不是一种单纯的“外予”，而更在于 “内化”。 重 庆师范大学教 极进行 “育己”，提升 自己的素养，打造个人的人 育科学学院副教 主体性道德人格养成应回归幼儿的生活世 格魅力。二+世纪八十年代后期出现的 “大五”人 授，西南大学教育 界，在幼儿的生活世界中，在幼儿的现实遭遇中， 学博士 ，主要研究 格理论，就是一种多维度 多特质的个性组合评 在幼儿内心世界的价值冲突中，发现宝贵的教育 方向为教育基本 价观点，“大五”人格理论认为人的个陛可以从五 时机，开掘出幼儿的主体f生道德人格生成与确立 理论和学前教育。 个大的群类去划分：应变力；情绪稳定性 ；责任 的源头活水。当然，主体I生人格并非 自发生成与建 感；愉快好合作；智力。扩展开来 ，不适合幼儿教 构，它是在价值引导下，在教育活动中，在精心创 师的陛格特征有：焦虑、不安、情绪陛、神经质、易 设的教育青『境中自主建构生成的。正如国外一位 动i青或易动消极感情、保守、任性、不负责、不可 幼儿教师在开学之初给幼儿许诺，如幼儿在一学 靠、冷漠、退让；适合幼儿教师的性格特征有爱交 期内完成规定的阅读绘本量，他则从家里爬行到 际、乐群、坚定、稳健、冷静、自信、勤劳、负责、慎 学校，最终，幼儿们完成了任务，他信守诺言，在寒 重、可信赖、好脾气、热睛、气量大。自身的人格魅 冷的天气中一路上爬过去，幼儿大受感动，并有大 力是一种