册亨县五个布依族自然寨祭神立法制度研究.pdfVIP

2011年第 3期 贵 民族研究 No．3，2011 (第32卷总第 139期) Guizhou EthnieStudies (Vo1．32．Genera1．No．139) 册亨县五个布依族自然寨祭神立法制度研究 周相卿 (贵州民族学院，贵州 ·贵阳 550025) 摘 要：册亨县是贵州全省最集中的布依族聚居县 ，也是最偏远的县份之一。由于特殊的地理环境和历史背景，一些 布依族村寨较好地保留了原始习惯法文化。册亨县者述村五个布依族 自然寨的群体祭神制度传承至今。在祭祀的过程中都 要宣布村民们应该遵守的行为规范，并请求神灵维护这些规范，这些规范中包含有习惯法的内容。 关键词：布依族 ；群体祭神 ；习惯法 中图分类号：D920．0．73．68 文献标识码：A 文章编号：1002—6959 (2011)03—0039—07 Research on RitualLegislative System in FiveBuyiNatural Stockaded Village，Ceheng County ZHOU Xiang-qing (GuizhouUniversityforNationalities，Guiyang，Guizhou550025，China) Abstract：Ceheng county in which living thebiggestpopulation ofBuyipeople in Guizhou province，itisalso?oneof the mostremote counties．Because ofthe specialgeographica enviommentand historicalbackgroud，some BuyiviUage still retain the originalculture and habitcompletely．The group ritualsystem offive BuYinaturalstockaded viHage in Zheshu Village CehengCountyarespreadingfarfrom nOW．In the course ofworship have announced the viHagersshould abidebya codeofconduct，and to requestthegodstomaintain theseno／ins．Thespecification containsthecontentofcustomary law． Key words：Buyi，Group ritual，Customary law 本文讲的习惯法是指 “存在于少数民族社会中，通过多种途径产生但非国家制定或认可的，有外部 强制力或其他公认的强制力保汪实施 ，与国家法多元并存的社会规范体系。这些社会规范与这里的原始 宗教信仰等传统的特殊文化背景、地理环境、气候及 日常生活方式相适应，是历史上少数民族习惯法流 传与演变的结果。”[11笔者在2007年和2008年间，两次到贵州省册亨县者述村的五个布依族 自然寨进行 习惯法文化田野调查。文中使用的田野调查资料都是笔者亲 自调查的第一手资料，笔者尽最大的努力将 习惯法现象描述详细，并不从宏观的角度下结论。发表这些资料的目的主要是说明习惯法存在的现实， 同时为他人的研究提供基础材料。 一 、 者述村的 自然情况 贵州省是国内布依族居住最为集中的省份，位于贵州省西南部的南北盘江流域是贵州省内布依族居 住最为集中的地方，被认为是布依族的发祥之地 2【1。册亨县位于南北盘江流域下游的南北盘江之间，隶 属于黔西南布依族苗族 自治州，南隔南盘江与广西相邻。境内布依族的比例在74％以上 ，是贵州省县级 区域 内布依族人 口比例最多的地方。册享县的地势是北高南低 ，人们习惯上以中部的者楼河为界，称册 享县地势相对高的北半部为上半县，地势相对低的南半部为下半县。布依族主要居住在下半县。者述村 是册亨县南部秧