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试论陶行知“五解放”教育思想 2002年7月 第38卷第3期 广西师范大学(-g学社会科学版) JoURNALoFGUANGXINoRMALUNIVERSITY July,2002 Vo1.38No.3 试论陶行知”五解放”教育思想 梁迪 (广西师范大学物理与电子科学系,广西桂林541004) [摘要]陶行知解放大脑,解放双手,解放嘴巴,解放空间,解放时间的教育思想,是其创造教育的重要 内容.这”五解放”教育思想是他通过长期的实践,扬弃了传统教育,针对解放儿童创造力的研究而形成的.在 积极倡导创新精神的新时代,推行”五解放”教育思想,可以促进教育观念的转交,有利于高素质创新型A2-的 培养. [关键词]陶行知;创造教育;五解放;教育思想;创新精神 [中图分类号]G40[文献标识码]A[文章编号]1001—0597(2002)03—0050—04 陶行知先生是我国现代伟大的人民教育家.他 的生活教育理论,在我国的教育界中,已有大量的分 析,研究和评价.他的创造教育思想却没有引起人们 足够的重视.在大力倡导创新精神的今天,探讨陶先 生的”五解放”教育思想,既有深刻的历史意义,更有 重要的现实意义. 一 ,陶行知”五解放”教育思想的形成 “五解放”教育思想是陶行知先生创造教育思想 的重要内容,尤其是创造的儿童教育的核心内容.他 认为,”我们加入儿童生活中,便发现小孩子有力量, 不但有力量,而且有创造力”,”我们发现了儿童有创 造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创 造力解放出来”.[I](p523--524) (一)创造教育的提出. 2o世纪3o年代初期,陶行知先生在上海大夏 大学教育学院做题为”创造的教育”的演讲,鲜明地 提出要大力开展”创造教育”活动.他认为”由行动而 发生思想,由思想产生新价值,这就是创造的过 程”.[2J(P’因此,陶先生把王阳明先生提倡的”知是 行之始,行是知之成”“翻了个筋斗”,成为”行是知之 始,知是行之成”,认为”有勇敢的行动,才有真知识 的收获”.[2叫∞’他把这种教育称之为”行动的教 育”.他认为”行动的教育,要从小的时候就干起”, “要解放小孩的自由,让他们有意思的活动,开展他 们的天才”,”假使我们给小孩子自由行动,我相信干 百孩子之中,一定有一个小孩是天才,是一个创造 者,发明者”.[a](p61o--6~9)爱迪生在学校违反了教师的 训条,结果却成了一个闻名的科学家;牛顿生下来的 时候小到像老鼠一样,但他善于从行动中思考,从一 个苹果落在地上,发明了着名的万有引力定律.陶先 生认为”行动的教育”,就是”有行动才能得到知识, 有知识才能创造,有创造才有热烈的兴趣.所以我们 主张’行动’是中国教育的开始,’创造’是中国教育 的完成”.[2J(p6’陶先生这种”行动的教育”,揭示 了创造的实质,指出了要创造,首先要行动,要行动 就必须释放儿童的自由. 陶行知先生还认为,”创造的教育是以生活为教 育,就是生活中才可求到教育.”他分析了一个小孩 赌博习惯形成的问题以及学校里学生的吃饭问题, 恋爱问题.小孩的赌博习惯,是受其母亲赌博生活教 育而形成的.学生的吃饭问题,通过饭菜的等级反映 了师生的等级,让学生接受这种不公平的”等级”教 育.学生的恋爱问题,本应正面引导,多加教育,但学 校却讳莫如深,不行教育,这是不加教育的生活教 育,使学生恋爱问题”往往在学校全闹遍”.因此,”我 们的教育非但要教,而且要学要做.教而不学,学而 不做,叫做’忘三’.我们要能够做,做的最高境界就 是创造.’’[.]’p61. (二)创造的儿童教育的提出. 1944年,陶行知先生在重庆《大公报》上发表了 题为《创造的儿童教育》,他认为,”创造的儿童教育, 不是说教育可以创造儿童.儿童的创造力是千千万 [收稿日期]2002—03—20 [作者简介]梁迪(1963一),男,广西平南人,广西师范大学讲师. 56 万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得 而传下来之才能之精华.……教育不能创造什么,但 他能启发解放儿童创造力以从事于创造之工 作.妇.陶先生对中国传统的教育考试制度认为 是赶考,他十分愤怒地揭露了当年会考制度的弊端: “学生是学会考.教员是教人会考.学校是变了会考 筹备处.会考所要的必须教.会考所不要的,不必教, 甚而至于不必教.于是唱歌不教了,国画不教了,体 操不教_『,家事不教了,农艺不教了,工艺不教了,科 学的实验不教了,所谓课内课外的活动都不教了,所 要教的只是书,只是考的书,只是《会考指南》!教育 等于读书;读书等于赶考.好玩吧,中国之传统教 育.”[2j’长期以来,青少年的教育常常受到传统 教法和手法的约束,在学生中流行的死记硬背,机械 记忆,单纯地应付考试的被动学习方法,扼杀了无数 学生的创造