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“鼎承大同,钵传天工”的文本解读
精品论文 参考文献 “鼎承大同,钵传天工”的文本解读 文觐鳌 (宜宾职业技术学院,四川宜宾 644003) [摘 要]“鼎承 大同,钵传天工”,是宜宾职业技术学院的校训。它体现了该校“以德为魂、以能为本、特色鲜明、质量一流”的办学理念。由于“鼎承 大同,钵传天工”的校训,涉及古汉语和古文化知识,不少人对其文化内涵及语法特征不甚了解,造成了理解困难。为此,本文就其文本和内涵层面进行初步的解读。 [关键词]鼎承 大同 钵传天工 文本 内涵 [作者简介] 文觐鳌(1964-),男,汉族,四川营山人,宜宾职业技术学院副教授,中国语言文学,研究方向:大学语文教学。 [中图分类号] H109.2 [文献标识码] A [文章编号]0439-8041(2013)08-0121-03 “鼎承大同,钵传天工”,是宜宾职业技术学院的校训。 宜宾职业技术学院位于中国西部的云贵川结合部的四川盆地南部,万里长江第一城宜宾市。是一所面向全国招生的公办全日制综合性普通高等院校。自2002年组建成立以来,学校坚持“以德为魂、以能为本、特色鲜明、质量一流”的办学理念,确立了“鼎承大同,钵传天工”的校训。经过长期的办学实践,基本形成了“三元联动,多方合作,服务地方发展”的办学模式,建立了以 “三证换一证”(即成绩合格、技能合格、品德合格,才能取得毕业证)为核心的人才培养保障体系,形成了以提高学生的学习能力、实践能力和创新能力的职业教育新模式,学校培养的毕业生因职业能力强、综合素质高而深受企事业单位欢迎。学院在2006年教育部高职高专人才培养工作水平评估中评定为优秀。2010年学院成功创建为国家骨干高职院校。“鼎承大同,钵传天工”,体现了该校“以德为魂、以能为本、特色鲜明、质量一流”的办学理念。由于它涉及古汉语和古文化知识,不少人对其文化内涵及语法特征不甚了解,造成了理解困难。为此,本文就其文本和内涵层面进行初步的解读。 一、 关于“鼎” 鼎的本义是指古代烹煮用的器物。甲骨文字形,上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹,下面像鼎足。 根据汉典,“鼎”有六种解释:一是指古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜~。~食(列鼎而食,指豪侈生活)。~镬。二是指锅:~罐。~锅。三是指古代视为立国的重器,是政权的象征:~彝。九~。定~。问~。~祚(国运)。四是指象征三方并立、互相对峙:~峙。~足之势。五是指大:~族。~臣。~力支持。六是指正当,正在:~盛(shegrave;ng )。 根据百度百科解释,“鼎”既可以是名词也可以是动词,还可以做形容词用。下面分别进行说明。 用作名词,有6种情况: (一)古代烹煮用的器物。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具。鼎,三足两耳,和五味之宝器也。——《说文》。 (二)又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用意比喻宰相治理国家)。 (三)比喻帝王。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)。 (四)指宰相。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)。 (五)喻三公、宰辅、重臣之位。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)。 (六)指国家。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运) 用作形容词,有3种情况: (七)显贵。如:鼎臣(大臣,重臣)。 (八)显赫,盛大[great]高门鼎贵。——晋bull;左思《吴都赋》;又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)。 (九)三方并立的,如鼎足分立。如:鼎分(三分)。 用作动词,有1种情况:变革。鼎新麾一举,革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》;鼎革固天启。—— 徐浩《谒禹庙》 从以上释义中,我们可以看到,鼎与国家社稷等重大意像密切相关。 二、 关于“钵” 钵的本义是指一种食具。汉典中这样解释: (一)僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小。如,吾一瓶一钵足矣。——清bull;彭端淑《为学一首示子侄》;又如:钵盂(佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿);钵多罗(佛家语。僧侣的食器)。 (二)形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等。如:瓦钵;饭钵;粥钵。 由于比丘(僧人)持钵以应受他人
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