谢灵运与华兹华斯山水诗的自然生态思想透视.pdfVIP

2014年9月 河南社会科学 Sep．，2014 第22卷第9期 HENANSOCIALSCIENCES V01．22No．9 谢灵运与华兹华斯山水诗的自然生态思想透视 赵 防 (河南理工大学，河南 焦作454000) 摘要：谢灵运和华兹华斯一生中写下大量脍炙人口的山水诗歌。他们的共同点一方面在于他们对大 自然的热爱孕育了山水诗生态思想的萌芽；另一方面，“归隐”的共同经历蕴含了山水诗自然生态思想的雏 形，使他们更加热爱自然。一个不同点是两位诗人对山水诗生态思想不同视角的中西表达方式。从生态文 学视角出发，透视两位诗人山水诗的自然生态思想，可以反思现代性的自然缺失，建立人与自然和谐共生的 后现代生态世界观。 关键词：山水诗；谢灵运；华兹华斯；自然生态思想 中图分类号： 文献标识码：A 1—03 文章编号：1007—905X(2014)09—01l 谢灵运与英国诗人威廉·华兹华斯所处的时代 岩石和溪水”对人类不同寻常的意义，性睛深受大自 和背景完全不同，但他们都是中英诗学史上杰出的 然陶冶，他一直把自然看成至高无上的权威，赞美原 山水诗人。从生态文学视角出发，比较晋宋年问的 始生态，敬重自然生态，畏惧自然之威，相信人类应 谢灵运和19世纪浪漫主义代表华兹华斯的山水诗， 当崇拜自然。正是这些与大自然山水的亲密接触， 分析辨别其异同，对于透视中西方山水诗歌的自然 激发了两位诗人对大自然深深的热爱，大量表现山 生态思想、还原人类与自然之间最初和谐关系的美 水的新诗歌诞生了，初显山水诗生态思想的萌芽。 好、促使人们对现代性自然缺失进行批判和反思、建 如谢灵运的《登江中孤屿》：“江南倦历览，江北 立人与自然和谐共生的后现代生态世界观具有现实 旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋孤屿，孤 意义。 屿媚中川。云日相晖映，空水共澄鲜。”诗的前六句 一、相同点之一：大自然孕育了山水诗生态思想 告知读者诗人如何在永嘉江中偶然发现了孤屿山， 的萌芽 接下来的“云日相晖映，空水共澄鲜”，用壮阔而明亮 谢灵运与华兹华斯山水诗的自然生态思想首先 的景色对“孤屿媚中川”的“媚”进行了生动的注解， 表现在他们对大自然山水执着的热爱。谢灵运幼年 因为孤屿山一直没被人发现和欣赏，故保留了原生 时寄养在与家一江之隔的钱塘，在美丽的话子湖畔 态的美丽。另如华诗《水仙》：“……它们密集如银河 度过他的少年时代，这期间西子湖的钟灵毓秀孕育 的星星，象群星在闪烁一片晶莹；它们沿着海湾向前 了他早期丰富的生态意识和审美；生于英格兰北部 伸展，通往远方仿佛无穷无尽；一眼看去就有千朵万 肯勃兰的小城考克茅斯乡村湖区的华兹华斯，读书 朵，万花摇首舞得多么高兴……”全诗以青山碧湖为 期间经常到湖区周围的大自然中玩耍嬉戏，游憩于 背景，金色水仙为主体，动静结合，绘制出一幅对比 秀丽的山水之间，他们少年时期与大自然结下的情 强烈印象深刻的山水画，画中的花朵、星星都处在不 缘对他们后来诗歌“情深于山水”产生很大影响。谢 断变幻的舞蹈旋律之中，并与勃勃生机和永恒的和 灵运在宋永初三年，回会籍乡下，元嘉三年他再一次 谐相联系。他们把自己目击的山光水色、朝霞夕霏 回乡隐居长达三年，后在元嘉五年，他更是辞官主动 用细腻的手法以诗歌形式表现出来，尽情表达自己 走人大自然怀抱；湖区生活也给华兹华斯的自然山 对大自然的向往和热爱，客观上提供一种全颏的人 水认识带来了终身影响，他已经隐约感受到“山林、 与山水融合的审美范式，的确给当时的诗坛带来新 收稿日期：2014一05—20 作者简介：赵坊，女，河南修武人，河南理工大学外国语学院党委书记，副教授。 风，给人耳目一新之感，自然山水景物也由此正式进 在山水诗上，他虽过着贵族锦衣玉食的生活，但自然 入人们视野，引发了学者对生态环境的关注，从而确