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从西方自然主义课程思想透视我国幼儿园课程的设计 　　摘 要： 自然主义教育理论是西方教育发展史上的一个重要理论，关于自然教育的问题绵延持久，而自然主义教育的影响深远至今。本文借助西方自然主义教育思想中的课程思想，期冀能够通过借鉴思想的精髓、吸取教育的智慧，发挥其对于我国幼儿园课程研究设计的指导作用。 　　关键词： 西方自然主义课程思想 教育内涵 我国幼儿园课程设计 　　 　　一、西方自然主义的课程思想 　　西方自然主义教育思想就像贯穿整个西方教育思想史中的一根轴线，它萌芽于古希腊和古罗马时期，比如亚里士多德著名的“灵魂论”［１］。文艺复兴时期，夸美纽斯提出“教育适应自然”的原则，认为在万物和人的活动中存在着一种普遍的规律――“秩序是把一切事务交给一切人们的教学艺术的主导原则”。［2］卢梭提出自然哲学理论并要求教育要服从自然，第一次把儿童置于教育的中心，真正确立了儿童自然主义教育理论。裴斯泰洛奇提出“教育应当被提高到一种科学的水平”，［3］给自然主义课程思想添加了“教育心理学化”的观点。第斯多惠强调儿童的本性，认为教学要以儿童现有发展水平为基点；还创造性地提出了“文化适应性”原则：文化适应性和自然适应性越一致，生活就越崇高越美好。杜威虽一般作为实用主义的代表者，但我认为他的教育思想也旗帜鲜明地体现出了自然主义课程思想的特点，并在这里走向了成熟：儿童生长是一个持续不断的社会化过程，教育要能够满足儿童的需要，重视儿童的兴趣，重视儿童从做中学，在做中获得经验，并进行积累。 　　到了二十世纪中后期，西方又出现了不少新的自然主义课程模式，如High/Scope，这类课程模式认为师生之间的关系的心理环境和氛围作用重大；或是瑞吉欧课程，儿童在其中被看做拥有无限能力独立的个体，并且重视环境的布置。 　　二、西方自然主义课程思想的教育内涵 　　（一）树立正确的儿童观 　　从古至今，儿童观的演变从完全没有儿童概念到卢梭时代产生了儿童概念，教育观念从以成人为中心发展到认识儿童期的存在，直至到杜威提出以儿童为中心；对儿童的态度从盲目期待发展至“种子论”和“园丁说”。［4］儿童有其内在生动的精神生活，成人应当尊重和珍视这种精神生活，注意理解和参与儿童的生活和活动。我想，站在如今这个时代的制高点上，我们更需要遵循儿童的天性，吸收自然主义的思想，尊重儿童，发现“儿童的存在”。 　　（二）儿童的教育应当“无为” 　　儿童教育的本质就是使儿童辩证地重演人类的文化史，以便使儿童逐步占有人类文化。［5］“无为”教育是中国自然主义教育思想的上乘之法，西方的自然主义其实也具有“无为”的含义，主要有福禄培尔“园丁说”和卢梭“否定教育说”两种表现。这些学说对于现今的教育在目的、内容、方法上忽视了儿童这一缺陷是很有意义的，也与老子的“无为”思想似乎有着相通的地方：人的身心成长有着自己的自然规律，儿童的教育应当遵循这些规律。 　　三、从西方自然主义课程思想透视我国幼儿园课程的设计 　　（一）幼儿园课程目标的建构 　　幼儿园课程目标的确定是设计幼儿园课程的关键，制约着整个课程设计的方向。幼儿园课程目标建构可以在课程本身建构上尽量延伸幼儿学习的时间，拓展空间：让每个孩子更多观察、多实践；与家庭社区合作，让儿童了解自己的生活环境，掌握基本的社会交往技能。在教育理念上，从自然的教育环境中激发幼儿的探索兴趣，获得全面自主的发展和进步。还可根据儿童的身心发展和年龄特点划分阶段性目标；根据具体课程的实施途径制定主题教学活动目标和单个教学活动目标。 　　（二）幼儿园课程内容的选择 　　自然主义的幼儿园课程应该教些什么？首先必须明确课程内容是为实现教育目标服务的，无论什么内容都必须促进幼儿体、智、德、美全面的发展，要从整体出发。 　　1.注意课程资源的自然性和教育性。陶行知曾说：“大自然、大社会都是活教材。”我们要利用好生活中丰富的知识资源，配合儿童的天性选择课程内容。儿童身心处于急速发展的时期，对事物富有好奇心，充满求知欲，对生活中遇到的事物充满好奇，积累了一定的生活经验。选取一些贴近生活的素材，可以丰富他们的认识，引起他们的兴趣，达到促进儿童身心发展的价值。 　　2.寓教于乐，考虑儿童的接受能力。选择自然主义课程内容时要符合儿童的“最近发展区”，把握好课程内容的难度，既要符合幼儿现有的发展水平，又要更进一步促进幼儿的发展。以儿童现有的发展水平为依据，与现实生活相关的课程内容对儿童来说是他们极为乐意学习的，不要为了“揠苗助长”过于追求那些脱离了孩子理解范围内抽象的知识；内容的过渡也要自然、平缓。 　　3.能够引发幼儿情感，使之积极主动发展。课程内容要创设出自然的情境，使儿童在其中萌生出兴趣和情感，要从儿童身心发展水平出发，来源于儿童的现实生活，与儿童的生活