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从发展观的演变看思维方式的变革.doc

从发展观的演变看思维方式的变革   摘要:发展观的演变与思维方式的变革息息相关,当代发展观经历了从单纯经济增长到经济社会协调再到可持续发展观的转变。这一转变折射着人类思维方式的变化,即从物本思维到人本思维,从单一思维到多元思维,从注重事实到注重价值,从静态思维到动态思维的转变。其中,新科技革命是思维方式发生转轨的深层原因。   关键词:发展观 科学发展观 思维方式 内在动因      从人类社会发展的历史可以看出,人们对于社会发展认识经历了由简单到复杂的过程。这一过程,不仅表现为认识程度的深化,而且表现为观察视野的拓展,因而形成了更为科学、更为合理的发展观念。      一、发展观的历史演变      二战以后,人类发展观的演变大致经历了以下三个阶段:单纯经济增长的发展观、经济与社会协调的发展观和可持续的发展观。由于前两个阶段所表现的大致相同的特征,因此我们将其合称为传统发展观,以便与后来的现代发展观,即可持续发展观区别开来。   (一)单纯经济增长的发展观   这种发展观盛行于二战结束后至二十世纪六十年代中期。根据这种观点,发展就是经济的增长。这是一种典型的单纯以经济增长来定义社会发展的发展观。在它的指导下,二十世纪五六十年代的世界经济出现了前所未有的“增长热”,并造成了一系列的严重问题,如国民经济结构比例严重失调、生产效率低下,社会腐败严重,政治动荡不安等。它的内在局限,随着其不断外化而日益暴露出来。因此,这一发展观也被学术界称为“恶增长”或者是“无发展的增长”。   (二)经济与社会协调的发展观   七十年代以来,人们逐渐认识到把经济增长作为衡量社会发展尺度的局限性和危害性,因此开始提出并逐渐推行以经济与社会协调发展为目标的发展观。1972年,罗马俱乐部发表了《增长的极限》,提出了经济无限增长是不可能的。这种发展观把人作为发展的中心,包括经济增长、政治民主、文化价值观念变迁和社会进步等多方面因素的发展。它虽然看到了发展进程中社会内部诸要素的相互作用和影响,强调经济发展与社会发展的协调性,但它忽视了关注社会系统和自然系统之间的统一,其结果是导致了严重的生态环境问题。   (三)可持续发展观   为了解决传统发展观指导下出现的问题,1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》一书中提出了“可持续发展”的概念。可持续发展是“既满足当代人发展的需要又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。   我国在世界可持续发展观的基础上,于2003年10月十六届三中全会上提出了中国特色的发展观,即科学发展观:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,强调“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”,推进改革和发展。      二、科学发展观对传统发展观思维方式的变革      (一)从物本思维到人本思维   传统发展观把最大限度地增加物质财富和追求物质享受作为社会和人生的唯一出发点和最高目标。表现出鲜明的以物为本的思维理念、思维方式。它认为社会发展的目的是经济的增长,物质财富的积累,认为人是经济增长的工具,人是纯粹的“经济人”,陷入了“物的依赖性”中。恰如英国近代哲学家托马斯?霍布斯所言:一切人反对一切人,人对人像狼一样,更为严重的是无节制地攫取物质财富,再加上人口激增、现代科学技术的滥用等原因,造成了日益严重的生态危机,“人类在展示自己能力的同时也在肆意地践踏着地球”。   而新的思维方式是以人为本的价值理念,这种思维方式看到了社会的发展不仅包括人的发展,而且是为了人的发展,离开了人的发展,经济社会发展就失去了方向和意义。这种思维方式把发展的本质定位在人的发展上,认为人的生存状况的改善和发展需要的满足是衡量社会发展的基本出发点和最终尺度。它摆正了手段与目的的关系,把经济的增长和物质财富的增加看作是实现人的发展的手段和工具。英格尔斯的一句话:“人的现代化是现代化制度和经济赖以长期发展并取得成功的先决条件。”充分说明了人在发展过程中的重要地位,人的全面而自由的发展是社会发展的最终目的。   (二)从单一思维到多元思维   传统发展观是“人定胜天”的绝对人类中心思维。它认为人是世界至高无上的“主人”,是绝对的“中心”,人有权处置一切非人类的自然物。自然资源是取之不尽、用之不竭的,科学技术也是无限的,因而借助于科技可以满足人类的各种需要和欲望。作为逻辑延伸,那么,富有的国家就有控制、指使、践踏贫穷落后国家的权利;地位高高在上的人就有盛气凌人、指手画脚地规范别人人生的自由,如此等等。   现代思维方式突破了狭隘的绝对人类中心主义的窠臼,它以相对人类中心主义为价值论基础,以人与自然平等相处为实践论基

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