- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2008年第4期 No.4.2008 浙 江 社 会 科 学 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES 2008年4月 Apr.,2008 学术主持人卢敦基:随着各地经济的迅猛发展,对地域文化的关注显著增强:或意欲于地 域文化中寻觅经济社会发展的原动力,或出于学术性考虑沉下心来做规范研究。然而,文化的 范围实在太大,而地域文化又有明确的时空限制,在当代学术格局中展开地域文化研究,不得 不面临两大难题:一是如何保证学术的纯粹性,即如何厘清该领域的基本概念和范畴,严格将 研究集中于共同认可的起点,将人人能谈的宽泛性内容清出场外;Z-是如何从地方性经验中建 构有普适意义的研 究新范式。至于地方政府对地域文化研究的要求,则更是另一大问题。 2007年秋季,浙江省社会科学院越文化研究所主办了“当代学术格局下的地域文化研究学术 研讨会”。此处选用的三篇论文,从不同角度对此进行了深入思考。 ‘ 地域文化’概念及其研究路径探析 口 张凤琦 内容提要 本文首先从人类学意义上讨论了“地域文化”的基本概念,认为所谓“地域文 化”是指在一定空间范围内特定人群的行为模式和思维模式的总和。不同地域内人们的行为 模式和思维模式的不同,便导致了地域文化的差异性,其中,体现群体人格的深层次文化是判 断地域文化差异性的主要依据之一。其次,从研究地域文化的基本特征出发,讨论了地域文化 的学科分类和研究方法,认为地域文化研究应当属于人文地理学范畴,它是一门研究人类文化 空间组合的文化学,是一门涉及多学科交叉研究的边缘学科。对地域文化的研究,既要涉及文 化学的方法,又要借助地理学的手段。 关键词 文化概念 地域文化概念 研究对象 方法 作者张凤琦,重庆社会科学院文史研究所所长、研究员。(重庆 400020) 一 、地域文化概念的模糊性 地域文化是中华民族的宝贵财富。地域文化 的发展是地域经济社会发展不可忽视的重要组成 部分,中华大地上各具特色的地域文化已经成为 地域经济社会全面发展不可或缺的重要推动力 量。地域文化一方面为地域经济发展提供精神动 力、智力支持和文化氛围,另一方面通过与地域经 济社会的相互融合,产生巨大的经济效益和社会 效益,直接推动社会生产力发展。伴随着知识经 济的兴起和经济社会一体化进程的不断加快,地 域文化已经成为增强地域经济竞争能力和推动社 会快速发展的重要力量。与此相对应是,近年来, 地域文化研究引起广泛关注,以至在全国形成一 股研究热潮。 目前,地域文化研究已向纵深发展,人们的关 注视角已逐步由物质形态文化延伸至非物质形态 的精神文化层面,对不同地域的语言文化、宗教文 化、民俗风情、人文地理等进行了理性的认识和探 讨。尤为突出的是在古籍整理和研究、历史人物 和历史事件研究、文化艺术研究、民风民俗研究及 地域文化综合性研究等方面取得了大量有价值的 成果,为地域文化的传承和发展奠定了坚实的基 础。但是,我们也遗憾地看到,迄今为止,在文化 63 张凤琦:“地域文化”概念及其研究路径探析 学的分类中,地域文化仍未成为一门学科而独树 一 帜与其它文化学分支相提并论,而是大多根据 地域文化研究内容的不同(如民风民俗、文化遗 存、语言等),被分别归类于诸如民俗文化学、考 古学、语言学等学科之中。 就文化学研究而言,“文化学”的概念大致始 于 1915年,最早使用“文化学”概念的人当为奥 斯特瓦尔。他在当年所做的“科学的体系”的讲 演中,清楚地认识到人类的独特之处不是社会而 是文化或文明。因此,认为对这一特征的科学研 究应该叫做文化学而非社会学。他把文化置于科 学金字塔的顶端,他说:“很久以前,我就提议把 这一正在讨论的领域称之为文明的科学或文化学 (Kuhurology)’①o 尽管“文化学”这一学科并未得到学术界的 公认,不过有“文化科学”(cultural science)的提 法,而且有人探讨了文化学的研究领域和子学科。 例如,朱谦之说,可以把文化学分为两大部门:研 究知识的文化生活者是文化哲学,研究社会的文 化生活者是文化社会学 。而文化史 (cultural history)无疑属于文化学之列,其中研究人类文化 的起源、发展、功能等的分支往往叫做文化人类学 (cultural anthropology),它是人类学的子学科。通 常情况下,“人们认为文化哲学(cultural philoso— phy)是从哲学的视野、运用哲学的方法,以文化为 研究对象,探索文化以及人的本性、特征和发展规 律的科学。文化社会学是研究人类社会中行为、 信仰、习惯和社会组织的学科,它有时也被称为社 会人类学” 。与这种文化哲学、文化社会学、文 化史学和文化人类学的学科分类相适应的研究方 法则分别是哲学、社会学、历史学和人类学。 那么,
文档评论(0)