多元文化教育：西方民族教育的实践及其启示.pdfVIP

2003年 第 6期 第 l4卷 总第 59期 民族教 育研究 Journal of Research on Education for Ethnic Minorities No．6，2003 Vo1．14 General No．59 · 民族教 育理论 · 多元文化教育 ：西方民族教育的实践及其启示 王 鉴 (西北师范大学 教育科学院，甘肃 兰州 730070) [摘 要] 多元文化教育作为西方民族教育的一种理念，经历 了5个主要阶段，西方 学者对 此进行 了专门研究。通过比较分析西方多元文化教育与我国民族教育的发展 历程及异同，可以为 我国民族教育的发展提供有益的启迪。 [关键词] 多元文化教育； 民族教育 [中图分类号](3512 [文献标识码]A [文章编号 ]1001—7178(2003)06—0005—08 多元文化教育是指在多民族的多种文化共存的国家社会之下 ，允许和保障各民族的文化 共同平等发展 ，以丰富整个国家的教育。它的目标在于“使属于不同文化、人种、宗教、社会阶 层的集团，学会保持和平与协调互相之间的关系，从而达到共生”。ll 虽然多元文化教育已成为 西方国家民族教育的一种有效理念和改革运动，但它与我国民族教育在形成和发展的历史与 教育实践上存在很大的差异。本文将着重探讨其差异表现，并就西方 当前的多元文化教育对 我们的启示提出4点建议 。 一 、西方学者对多元文化教育的认识及其研究 f—l西方多元文化教育运动的兴起和发展 西方多元文化教育产生于 20世纪 60年代美国的“公民权利运动”，这一运动的一个主要 目标在于消除公众在公共场所 、住房、就业和教育等方面存在的偏见。其结果对种族族群的教 育产生了很大的影响。首先是黑人 ，然后是其他各族群。他们要求通过学校和其他教育机构 的课程重建，以反映各少数民族的文化、历史、经验等。各少数民族要求学校聘用更多的少数 民族教师和校长，从而确保少数民族学生取得真正的成功。少数民族族群通过他们的社区管 辖学校及其课程与教科书的影响 ，逐渐推进了这一运动，并使之不断深化到种族、社会阶层、 性别、特殊者和其他边缘体。 美国多元文化教育专家詹姆斯 ．A．班克斯在其名著《多元文化教育：理论与实践》 中描 述了多元文化教育历史发展的5个阶段 ：第 1阶段(单一民族研究)，主要是黑人公民权利运动 的开始和非洲裔美国人要求在教育方面对其文化相应的教师数量的增加、教科书的修正、文化 [收稿 日期] 2001—09—18 【作者简介】 王 鉴(1968一)，男 ，甘肃通渭人 ，西北师范大学教育科学院副教授 ，教育学博士。 一 5 一 内容的反应、学校的自控等 ；第 2阶段(多种族研究)，主要是从Lt较的角度审视种族族群的经 历 ，并把几个主要少数民族族群的文化反映到课程中；第 3阶段(多种族教育)，越 来越 多的教 育家认识到，缺乏课程的改革使得真正的多元文化教育改革失效；第 4阶段(多元文化教育)， 一 些教育家开始对多元文化教育感兴趣 ，并通过改革学校整体环境来拓展多元文化教育 ；第 5 阶段(制度化)，是一个正在开展的过程，包括增加多元文化教学策略设计和学校多元文化课程 两个 方面。 进入 20世纪 80年代以后 ，在亚洲的一些国家 ，如中国、印度、IEI本等 ，对传统的国家一体 教育进行了改革，多民族 、多文化的教育从国家的方针和政策到学校的课程及教学都有了不同 程度的反映。这样 ，多元文化教育从西方的移民国家，如美国、加拿大、澳大利亚等到东方传统 的多民族国家，形成了多种发展模式。多元文化教育的全球化发展成为 2l世纪教育必须迎接 的挑 战。 (二 )西方学者对 多元文化教育 的研 究与认识 西方学者在多元文化教育领域的研究可分为4个阶段 ： 第 1阶段：20世纪 60—70年代民权运动背景下的少数民族文化与教育问题研究 这一时期的倡导者大都是一些民权运动的积极分子和知识分子，他们认为教育应该反映 多种准则 ，而不仅仅是反映在美国占主导地位的精英阶层和主流社会的准则 ，这样才能更充分 地表达美国民主的多元化。统观西方在 20世纪 70年代的一些相关研究 ，大多是民主与民权 、 多种族与多文化、国家与多元文化等方面的内容。如果从教育研究的文献资料来看 ，1978年 以前的教育研究 目录索引中还看不到对多元文化教育的罗列 ，也很少有教育方面的杂志将多 元文化教育列为专栏或作为专题来讨论。只是在 70年代末 80年代初，专门研究多元文化教 育的文章和专著才陆续出现并在数量上有所增加。 第2阶段：20世纪 80年代是多元文化教育理论丰富发展的阶段 80年代有 3个因素促进了多元文化教育的发展 ：民权运动的新进展 、学校教科书受到广 泛的批评 、教育领域对