《枫桥夜泊》quot;江枫quot;指称及意境探新.pdfVIP

第13卷第2期 辽东学院学报(社会科学版) V01．13No．2 201 JournalofEastern 1年4月 LiaoningUniversity(SocialSciences) Apr．2011 【文史新证】 《枫桥夜泊》“江枫指称及意境探新 季金璁 (江苏大学人文学院，江苏镇江212003) 摘要：本文通过查阅参考文献与实地考察相结合的方式，得出“江枫”是“江村桥”与“枫桥”两桥的简称的结 论。“江枫渔火对愁眠”的意境审美依然深邃丰富而别具魅力。 关键词：张继；枫桥夜泊》；“江枫”；考证 中图分类号：1207．2 文献标志码：A 张继的七绝《枫桥夜泊》，是一首举世公认的 所以，“江枫”一词虽微，却直接关涉到此诗所写 抒发孤舟夜泊、通宵难眠之羁旅愁怀的千古绝唱， 事物名称的确定及其意境审美的重要问题，故甚有 其声情并茂、情景交融的艺术境界历来为人们所喜 必要深究之。 爱，各类唐诗选本及各级教材也无不选录。在唐诗 近日，笔者查阅了有关文献，并专程赴枫桥景 书法中它也是最为人们所乐意书写的名篇之一。至 区考察，问题终于迎刃而解。正确的答案应该是： 于13本人，对此诗则更是情有独钟。大凡他们来华 “江枫”，既不是指“江(水)边枫树”，也不是 旅游至苏州者必到寒山寺，特别是改革开放以来的 指“江桥、枫桥”，而是指“江村桥”与“枫 每年除夕之夜，许多日本人都会如期赶来撞钟听 桥”。诗中的“江枫”，只是“江村桥”与“枫 钟，亲身体验张继当年“夜半钟声到客船”的独 桥”两桥的简称而已。虽然以“江村桥”与“枫 特意境。然而，对于如此闻名天下之诗中“江枫” 桥”取代了原先“江(水)边枫树”的说法，但 一词的理解，迄今却依然众说纷纭、莫衷一是。或 其“江枫渔火对愁眠”的意境审美依然深邃丰富 云“江边枫树”…，或云“水边的枫树”拉J，或云 而别具魅力。 “江桥、枫桥”【3J。前Y,I--说将“枫”坐实为“枫 先看有关文献的记载。《大清一统志》“江苏 树”，持此说者占绝大多数，后一说认为“江枫” 苏州府”中的“枫桥”条，引宋人周遵道《豹隐 是“江桥、枫桥”的合称，但很快即为徐有富先 记谈》云：“旧作封桥，后因唐张继诗相承作枫， 生所否定，原因是“它取消了‘江枫’也就是那 今天平寺藏经多唐人书，背有‘封桥常住’字。” ‘霜叶红于二月花’的江边枫树作为深秋标志的意 此说非也。早在张继之前，“枫桥”之名就已广为 象……所以我们不能似是而非地将‘江枫’解释 流传了。宋人朱长文《吴郡图经续记》卷中云： 成江桥与枫桥，而放弃如此丰富的诗意”HJ。唐先 “旧或误为封桥，今丞相王郇公(即王琏，北宋仁 田先生所指虽然较符事实，然惜其考察未周，考述 宗时宰相，元丰六年封郇国公。他罢相后住在苏 亦粗．他所说的“江桥”，现枫桥景区内并无此 州)顷居吴门，亲笔张继一绝于石，而枫字遂 桥，所以问题仍未得到解决。而徐有富先生所坚持 正。”宋人范成大《吴郡志》卷十七云：“枫桥在 的“江枫”意象说究竟如何，亦有待进一步探讨。 阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由未有不憩 收稿日期：2010—11—06 基金项目：江苏大学人文社科重点建设项目(JDR2006A05) 作者简介：李金坤(1953一)，男，江苏金坛人，博士，教授，研究方向：中国古代文学与美学。 一l14一 万方数据 第2期 李金坤：《枫桥夜泊》“江枫”指称及意境探新 此桥而题咏者。”卷三十三云：“普明禅院，即枫 通过对地方文献史料的梳理，可以看到，在张 桥寺也，在吴县西十里，旧枫桥妙利普