《文心雕龙#183;原道》述要.pdfVIP

ofRadioTV No Joumal University(Philosophy＆SocialSciences) 4．2004{SumNo．131) 《文心雕咒·原道》述要 An ofItsSourceinthe oftheLiteratureMain Epitome Way CarvingDragon 钱淑芳 QIAN Shu——fang (内蒙g-,2币范大学，内蒙古呼和浩特010022) Nomnal Inner China (Inner 010022) MongoliaUniversity，HuhhotMongolia [摘 要】《文心雕龙》q-的《原道》篇，专fl探7I了“文”的起源问题，鲜明地提出了“文”源于“自然之道”的观点，奠定了 《文心雕龙》全书以论“言为文之用心”为旨归的理论基础，从根本上确立了矫正浮靡、讹滥的形式主义文风的理论根据。突出 地表现了刘勰论文的最根本的观点和主张，可谓《文心雕龙》理论体系的核心。 [关键词]自然之道；人文；神理 [中图分类号]H05[文献标识码]A[文章编号]1008—0597(2004)04—0041—04 SouteesinThe ofTheLiteratureMain a into of Abstract：Its CarvingDragon．isspecific probingthe the Way chapter originationcompeti． tion。inwhichthe from“thenaturallaw”isadvanced not a foundationforThe ofTheLitera— competitionstemming clearly．Thisonlylaystheory Way tureMain also thebasis but establishescorrectingtheornateformalism the viewpointand CarvingDragon writingstyleradically．Stressingoriginal opin— ionofLIUXie’S。this is asthecoreofthe inTheLiteratureMain chapterregarded theorysystem CarvingDragon． words：Nature of Key Law；HumanPattem；Theprinciplespirit 原道)篇在文心雕龙)中，位居“文之枢纽”之首，专门与宇宙的本原相提并论，而且把人视为“五行之秀气”“天地 论述“文”的本原问题，使之作为“言为文之用心”的理论基 之心生”，由此“心生而言立，言立而文明”了。显然，这里说 础，突出地表现了刘勰论文的最根本的观点和主张，可谓文 的不是人的“形文”，而是情采篇中所说的“声文”和“情 心雕龙)理论体系的核心，一向为文心学者所重。清儒纪晓 文”，它们也属于“自然之道”，归属于“道之文”。 岚曾给予很高评价：“自汉以来，论文者罕能及此