《再别康桥》徐志摩quot;单纯信仰quot;的破灭.pdfVIP

第22卷第9期 乐山师范学院学报 V01．22．No．9 2007年9月 JournalofLeshanTeachers College Sep．2007 《再别康桥》：徐志摩“单纯信仰”的破灭 丛鑫 (燕山大学，河北秦皇岛066004) 摘要：康桥在徐志摩的心目中有着独特的位置：他的“单纯信仰”是在这里形成的，即“爱”、“自由”和“美”。这个。单纯 信仰”曾经让徐志摩迷醉并为之上下求索；但现实并没有为其理想的实现提供可能。当失意后的徐志摩又一次来到康桥却 只能凭吊他的“单纯信仰”了，而《再别康桥》就是他为自己的“单纯信仰”所唱的挽歌。 关键词：‘再别康桥；徐志摩；单纯信仰；破灭 中图分类号：1207．6文献标识码：A 文章编号：1009—8666(．2007)09—0034--03 胡适认为徐志摩的“人生观真是一种‘单纯信 彩”，不是因为他对‘云彩’本身的失望、否定，而是 仰’，这里只有三个大字：一个是爱，一个是自由， 因为在他生活的现实中无法找到那片“云彩”漂浮 一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会结合 的“天空”。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，来 在一个人生里。这是他的‘单纯信仰’。他的一生的 的时候还没有形成他的“单纯信仰”，无所谓痛苦； 历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历 这一次离别，却是在康桥告别他的“康桥理想”。 史”。【t怍为徐志摩挚友的胡适所谓徐志摩的“单纯 《再别康桥》其实是向他的“单纯信仰”告别，是为 信仰”可谓一语中的，“单纯信仰”的形成、追求和 曾经的“单纯信仰”唱的挽歌。 追求的失败正是徐志摩一生形象而真实的写照。 1920年徐志摩放弃了修习哥伦比亚大学博士 饱读典籍经书的徐志摩在接受了新式教育 学位的机会．于9月24日渡大西洋去英国，想入 后，留学西方，被家人寄以厚望的他对西方的金 剑桥大学跟罗素学习，却未能如愿。后经狄更生介 融、科技等并无太大的兴趣，却违背父愿，转攻文 绍于1921年春入剑桥大学王家学院做可以随意 学。在西方求学的过程中．逐渐形成了他的人生、 选课听讲的特别生。从此徐志摩开始了新的生活， 社会理想．这些理想与他在康桥的求学经历是密 并逐渐形成了他的“单纯信仰”。徐志摩在《再别康 不可分的。可以说康桥在徐志摩的一生中尤为重 桥》、《吸烟与文化》、《我所知道的康桥》等诗文曾 要，他的“单纯信仰”无疑是在这里形成的；而他在 谈到他的康桥生活、康桥对他的影响以及他对康 理想破灭后，当他有机会再一次故地重游后．他就 桥的怀念：“我敢说的只是——就我个人说，我的 写下了其代表作之一《再别康桥》。在这首貌似抒 眼是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨 发淡淡哀怨的精致的诗却掩饰不住他“单纯信仰” 动的，我的自由意识是康桥给我胚胎的”，并把他 破灭的痛苦，看似“轻轻的挥手”，实则是无奈的对 在美国两年的留学生活与英国两年的留学生活作 “单纯理想”的放逐。他知道自己无法带走“一片云 比较认为“如其我到美国的时候是一个不含糊的 收稿日期：2007—01—29 作者简介：丛鲞(1976-)，男，山东巨野人，燕山太学讲师，硕士，研究方向：中国新诗和中国现当代文学。 万方数据万方数据 草包，我离开自由神的时候也还是那原封没有动， 的徐志摩也曾为实现其“单纯信仰”奋斗不已，但 ……我在康桥的日子至少自己明白了原先只是一 是这些努力都“理所当然”