从《陌上桑》到《洛神赋》——围绕美女罗敷发生的故事.pdfVIP

从《陌上桑》到《洛神赋》 ——围绕美女罗敷发生的故事 宫玉海 《陌上桑》是汉代乐府曲词，描述了美女罗敷拒绝了使君的求婚， 而夸耀自己丈夫的故事。由于描述生动而精彩，备受赞赏。后世许多 文人词客沿用此题材形式，概括发挥，创造了不少新的曲词，如《罗敷艳 歌行》、《罗敷艳》、《罗敷媚》、《采桑》、《日出行》、《日出东南隅行》等，仅 《乐府诗集》中，就收有30余首，可见其流传之广，影响之大。 罗敷是实有其人呢?还是作者想像出来的呢?抑或是汉代女子多 用此名呢?我们可以从《陌上桑》词中的原意进一步的探究，并且从有 关历史资料里找到线索。首先，秦氏指的谁，过去一般认为是家庭或家 族姓氏，也有人认为可能是氏族或民族的称呼。但是，不管是什么称 呼，“秦”当时应读如zhen(真、甄)，像“臻”、“蓁”；又如秦旦、震旦、辰旦 民族名称，也读为zhen，如赢秦就是汝真、女真；唐代把女真读做乞伏 秦，就是汝真。这可以证明，有些姓氏来源于氏族，有些族称也来源于 姓氏。最后，“使君”指谁?过去一般都认为是太守，或太守的使者。汉 末三国时代，一提使君，都知道就是刘备刘玄德。所以，秦氏，也就是三 国时代的甄氏，她就是罗敷，只是在结婚以后才被称为甄氏。把甄氏写 成秦氏，则可能是因为甄氏当了皇后，在文字上有所避讳的缘故。 罗敷，一位天生的美女，在《陌上桑》中有这样的描绘： 头上倭堕髻，耳中明月珠； 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须； 少年见罗敷，脱帽着悄头。 202 从《陌上桑》到《洛神赋》 耕者忘其犁，锄者忘其锄； 。 ‘ 来归相怨怒，但坐观罗敷。 “秦氏有好女，自名为罗敷”，“自名”并不是自己给自己起名，而是 很自然地被称为罗敷了。罗敷一词指什么?过去有人说罗敷就是莱 菔，说女孩子漂亮得像萝卜花似的，这当然很可笑。其实，罗敷就是美 和爱的意思。正如英语中的love，古英语是Lufu，也就是古时的“乐” (读如Lao)，“仁者乐山，智者乐水”，就是仁者爱山，智者爱水。把可爱 的女孩称为罗敷，也正如俄罗斯人给女儿起名叫“柳芭”一样，它也是 爱。汉代，“汉胡杂处，戎狄相间”，这种语言现象就不足为怪了。这段 描绘，虽没有直接道出罗敷的面容、体态，然而那令所有人倾倒的效果， 已经把她的美艳绝伦，反映得淋漓尽致了。 ． 可见，罗敷既实有其人，也并不是“汉代女子多以罗敷为名”的。这 是一位特殊的女子。三国时代，群雄蜂起，在逐鹿中原的同时，也在追 逐着这位绝世佳人。当时的北方，有曹操、袁绍、刘备等人，堪当其首。 曹操的二儿子曹植，以文才出名，他很羡慕罗敷，曾到甄家访问，并受到 款待。其兄曹丕自然也不会不知道有这样一位美女的。袁绍，当时为 冀州牧，本想把罗敷娶过来，但是他的夫人刘氏特别悍妒，没成；就给了 二儿子袁熙。至于刘备，还是《陌上桑》道出了这段鲜为人知的历史。 袁绍得冀州后，上表荐刘备为平原相，从此，刘备就被称为使君。可能 就在这一时期，刘备遇到了罗敷，一下子被惊呆了。刘备新上任，又觉 得自己已有相当地位，以为求婚不会成问题。但他不认识罗敷，也不知 道她已许婚，这也正是被罗敷嘲笑的原因。罗敷当时“二十尚不足，十 五颇有余”正是十八岁，于闺中待嫁袁熙，所以仍住在娘家。由于她喜 爱蚕桑，仍然出去采桑，故事就是这样发生的。罗敷所夸耀的夫婿，正 是袁熙，连鬓胡须而不是“略有胡须”；“四十专城居”，是说袁熙已经去 镇守幽州，自然有专城居住。 ‘ 袁绍本想和曹操联姻，听说曹操女儿新寡，就想为长子袁谭讨来， 但被拒绝。后来曹操大破袁绍，“曹丕乘乱纳甄氏”，自己的儿媳反被曹 家占有。《三国演义》中有这样一段生动的描述： - 。 却说曹丕见二妇人啼哭，拔剑欲