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美国的种族政治与性别政治底层黑人问题与当代美国政治 真正的穷人：内陆城市、下层阶级和公共政策。 梦想与梦魇——六十年代给下层阶级留下的遗产 [美]麦隆·马格尼著,“美国政要热读”编译委员会译 种族问题像幽灵一样困扰着1950年代以来的美国政治。今年的美国大选也不例外。民主党初选的黑人参选人奥巴马高举超越种族政治的旗帜,宣示自己作为改革和新生力量代言者(“Change,Yes we can”的口号)的政治形象,一路摧城拔寨,民主党初选的另一参选人希拉里疲于招架。这是有史以来黑人在美国总统选举进程中的最好表现。民主党这两位参选人无论谁最后出线,都会直接挑战美国人的政治神经。1950年代以来种族平权和性别平权运动曾试图推动不同种族和不同性别平等相待,但事实上导致种族和性别之间出现了新的裂痕,直至今天也未必能弥平。美国人能否超越种族政治和性别政治,接受一位黑人总统或者女性总统? 希望超越种族政治的奥巴马最终还是未能逃脱种族问题的纠缠。2008年3月上旬,奥巴马在芝加哥所属教会的前牧师莱特的部分布道录像被披露,莱特在录像中猛烈抨击美国的种族歧视,认为“9·11事件”的发生是美国咎由自取,并说“上帝保佑美国”这句俗话其实应该说成“上帝谴责美国”。这段录像掀起了轩然大波,奥巴马也因此面临了参与竞选以来最大的政治危机。如果奥巴马因此被政治对手定位为一个有强烈种族对立情绪的黑人政治家,那么占选民多数的白人必然很难接受作为黑人的他,这几乎相当于政治自杀。 奥巴马迅速反应,3月18日在费城发表了一篇深思熟虑的演说。他一方面反对莱特牧师的激烈言论,认为这种分裂主义的看法否定了美国的“伟大与美好”,同时伤害了白人和黑人;另一方面,他也指出,美国社会仍然存在种族歧视,相当部分黑人仍然受困于经济机会缺乏、失望和暴力,而白人社区却把黑人当做白人失业加剧的替罪羊,大肆攻击各种福利政策。在此基础上,他再次强调了超越种族政治、呼吁美国团结的立场,一方面希望黑人不要成为历史的人质,要将自己的诉求和所有美国人的诉求结合起来,另一方面则希望白人拿出实际行动来改善种族关系。他还一改淡化自己“非洲裔美国人”色彩的策略,将自己的“美国故事”讲述成民族融合的典型,他的父亲是肯尼亚的非洲人,母亲是美国堪萨斯州的白人,他从小得到外祖母的照顾,亲戚中亦有世界其他民族的血统。难道黑人没有受到歧视,难道不应该坚定地为黑人兄弟说话?为什么奥巴马要超越种族政治?这一政治危机,牵出了底层黑人问题这一个半多世纪以来美国政治的焦点问题的复杂线索。要理解奥巴马为何这样回应莱特事件,就要理解,从1960年代到21世纪初,美国的自由派和保守派围绕底层黑人问题的论争究竟走过了一段怎样的路程。 恰好克林顿和小布什首次当选总统后都曾推荐过一本书,这两本书的主题又都是美国底层黑人问题,而且晚出的一本在理论上直接挑战了先出的一本。1992年12月,刚击败老布什而当选美国总统的克林顿在他的故乡小石城举办的经济峰会上,向与会专家推荐了当时执教于芝加哥大学社会学系的黑人学者威廉·朱利叶斯·威尔逊(William Julius Wilson),“我希望在座的诸位知道,比尔·威尔逊是我们国家在种族问题和城市贫困方面最杰出和最重要的学者。我刚刚读完《真正的穷人》——它只有187页——并且推荐诸位也都读一读”。而2001年1月,刚击败民主党候选人戈尔、为共和党重夺总统大位的小布什,则在接受《华尔街日报》记者采访时说,麦隆·马格尼特(Myron Magnet)的《梦想与梦魔》是除了《圣经》之外他所读到的最重要的一本书。布什的主要战略顾问卡尔·罗夫称这本书是“指引布什形成‘有同情心的保守主义’哲学的地图”。它也被誉为“帮助布什成为总统的一本书”。 目前,这两本书都已出中译本。《真正的穷人》(被列入“都市文化研究译丛”)的副标题是“内城区、底层阶级和公共政策”,1987年出版;《梦想与梦魇》(被列入“美国政要热读”丛书)的副标题则是“六十年代给下层阶级留下的遗产”,1993年出版。 从副标题可以看出,克林顿和布什这两位分属不同政治派别的总统推荐的这两本书,关注的都是美国的底层阶级问题。晚出的《梦想与梦魇》在全书开篇第一章的开头即展开对威尔逊《真正的穷人》的批评,后面也反复辨析威尔逊的看法。比读这两本书,可以粗略把握近半个世纪美国政治围绕此一问题论争的大致脉络。 就字面意思来说,这里讲的“底层阶级”或者“下层阶级”,不仅包括底层黑人,也包括其他底层少数民族比如底层拉美裔人、底层亚洲裔人,甚至包括底层白人。但是,这两本书讨论的“底层阶级”,指的是在内城聚居区居住的底层黑人。美国南北战争之后,北方工业开始起飞,南方黑人逐渐向北方迁移,而且主要集中于几个大的工业城市的内城区。当时,虽然南北战争终结了南方的奴隶制,但由于没有相应的土地改革,