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南京师大学报(社会科学版) May. 2018 / No. 3/ 艺术传播学专题研究 传统戏曲艺术网络留存的二律背反及其生存策略 刘 荃* [摘 要] 互联网技术似乎让传统戏曲艺术获得了新生的土壤,然而现实却是,信息时代背景 下传统戏曲艺术不仅没有被发扬光大,相反其文本被湮没在互联网的海量信息之中,在与其他文化 的竞争中表现出二律背反的尴尬生存境地。研究指出,互联网技术只是传统戏曲在新文化背景下新 生的充分条件,而必要条件是激发网民对戏曲及其延伸产品的兴趣。我们一方面需要深入理解互联 网技术所带来的革命性变化,以推动传统戏曲的互联网生存;另一方面需要转换文化保护与传承的 理念与思路,使传统戏曲在获得静态保护的同时,能够适应社会文化和媒介生态,并激发社会民众的 真正需求,进而得到“活”的发展。 [关键词] 戏曲艺术;网络留存;网络生存 习近平总书记指出:“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造 性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继 a 中国社 承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。” 会结构的变化和文化全球化的实现,使以地理为文化空间、以农耕为时代背景的中国传统戏曲,逐渐 失去了耐以生存的土壤,很多剧种和曲目业已淡出人们的视线。“一方面电子传媒为生活在21世纪的 人们带来极大的便利和极高的效率,人们似乎可以瞬间走遍天涯,进入不同国度、族群,了解其文化、 宗教、思想、价值,具体感受其丰富多姿的世界;另一方面,电子传媒也成为杀伤各国传统文化的利器, b 。中国传统戏曲正处于这 它正在以其廉价的、大量的复制,淹没新一代对于传统文化的记忆和认同” 样的尴尬境地之中,互联网空间为传统戏曲提供了怎样的生态可能,需要学者们深刻地思考。 一、 戏曲网络留存与生存的二律背反 康德三大批判体系中的二律背反,揭示了可以同时成立的两个相互矛盾命题之间隐蔽的辩证法。 * 文学博士,南京师范大学新闻与传播学院教授、博士生导师,210097。本文系国家社科基金艺术学重大项目“戏曲艺术 当代发展路径研究”(14ZD01)以及江苏省社科基金项目“江苏非物质文化遗产的影像留存与数字偏向研究”(16YSA003)阶 段性成果。 a 习近平:《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话》,人民网2014年2月 17日,http:// politics. people. com. cn/ n/ 2014/ 0222/ c1024 html. b [新西兰]孙玫:《再论全球化压力下戏曲之保存》,《艺术百家》2008年第6期。 144 从这个角度看,在传统戏曲网络留存与生存之间存在着传统与现代、保护与发展、文化与技术等命题 的一系列背反:一方面,技术推动下的网络可能使戏曲文本更为长久和广泛地留存于数字世界,进而 促进传统戏曲的生存与传承;另一方面,信息时代全球化的网络文化恶化了传统戏曲的生存环境,无 形中削弱了传统戏曲的文化影响力和认同感,使传统戏曲的生存受到挑战与威胁。 1. 网络留存不等于网络生存 数字作为目前最佳的信息媒介,通过“把现实域转化为数字域”,实现了包括文、图、音、视频等 信息形式与数字的自由互换。戏曲网络传播的乐观愿景来源于对包括硬件、软件和应用成本在内的 数字技术的全面提升,文化产业鼓励下中国传统戏曲及其周边产品在互联网上绝对数量的增加,以 及戏曲传播者与受众在时间和网络空间上信息交流的可
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