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从《局外人》看加缪荒诞 　　摘要：本文主要通过对加缪中篇小说《局外人》的分析，从主角的“局外人”身份、生存状态、生活方式和生存观念中发掘蕴藏在主角身上的荒诞精神，进而探讨关于荒诞的概念、荒诞的认知以及人对待荒诞的态度等问题。 　　关键词：加缪；局外人；荒诞；人与自然；反抗 　　一、荒诞的局外人 　　毋庸置疑，“局外人”这一称呼是作者加缪特意赋予主角默而索的。默而索是阿尔及尔一家公司的平凡小职员，但是他的一些行为在别人眼里却显得不那么平凡，显得与他人和社会格格不入：当得知母亲的死讯后。他却安之若素。当他去养老院的时候他拒绝看自己的母亲最后一眼，在为母亲守灵以及之后安葬母亲的时候，他更多关注到的是自身的肉体的疲倦，至亲的死亡似乎并没对他的精神造成多大的打击；当他和朋友去沙滩度假，和朋友的敌人发生矛盾的时候，他一枪打死了那个阿拉伯人，紧接着对尸体补上四枪；当他在法庭受审，有性命之虞的时候，都不愿意说假话为自己开脱……这一切在外人眼中看来都显得如此的“荒诞”，这个世界对他来说就像一台话剧，而且只是—个冷眼旁观的观众，并不参与其中。他仿佛不属于这个为人们所熟知的世界，他完全就是一个“局外人。” 　　但事实是否真的如此？在解决这个问题前必须要先解决另外—个问题，就是加缪的荒诞哲学。“因此我有理由说荒诞感不产生于对一个事实或一种印象的简单考察，它从一种事实状态和某种真实、一个行动和超越它的世界之间的比较显现出来。荒诞本质是一种分裂。它不存在于对立的两种因素的任何一方。他产生于它们之间的对立。”在加缪看来，荒诞可以解释为一种比较对立关系，从存在主义的观点具体看的话，荒诞则是个人同世界的对立，个人独立于世界而存在，世界对个人保持疏远和排斥的态度。世界是无理性，无感情的。它无法被认知，也无法被解释。个人和世界永远处于对立的关系。所以，在这个概念上看来，这个世界所包含的内容以及人试图同世界建立的关系都是无意义的；社会中的道德体系、价值观念、科学技术和所有人类引以为豪的物质精神成就也都是无意义的。 　　??《局外人》中，个人与世界对立的荒诞关系被具象为主角默而索同社会的关系。那么，对于默而索“局外人”的身份就很好解释了。默而索并非冷血无情的动物，他只是一个看清了社会荒诞本质的“荒诞人”。他之所以对母亲的死表现得如此平淡，是因为他看清了世界的无意义。他知道自己就算是表现得多么地情绪失控、悲痛万分，也予事无补，无法对这个事实施加任何有改变效用的影响。站在荒诞的立场上，死亡是早已确定并且绝不能改变的，人从出生就是注定这走向死亡，就像江河注人大海那样理所应当并且无法抗拒。如果承认荒诞的话，就必须要承认死亡的合法性。母亲的死亡在默而索看来是自然而然的事情，外人所看到的默而索违背常理的表现在默而索自己的目光下却是合情合理。在法庭审判的时候，默而索觉得自己毫无发言权，自己的命运被律师和检察官的辩论所决定，这场官司好像与他无关，在当时的情况下，他被迫成了“局外人”。这种当事人被排斥在外状态正好是荒诞在现实中的绝妙体现。默而索也乐意扮演“局外人”的角色，在生死存亡的紧要当口，他不在乎法庭上的辩论，不在乎尽力为自己多争取一点点机会，却还有闲心注意到他出席作证的老朋友。那时没有戴硬领，因为他领口上只扣着一枚铜纽扣。他之所以会如此，正是因为他就是一个认识到荒诞的“局外人”。其他人都沉浸在人自行强加给世界的概念幻觉之中，他却早就脱离了大多数人所公认的“世界应该是如此”的框架。在别人眼中眼中的真理，在他看来没有任何价值及意义。 　　根据荒诞的理论，人和世界的二元对立关系中，人总是试图接近世界，解释世界，追求同世界的统一和谐。而世界总是披着一件冷漠的外衣，不允许人接近它，窥探它。人渴望了解世界，他们编造出一套规则体系来解读它，并以为世界就是按照自己所设想的那样运转，而事实上世界一直是它原本的模样，没有任何改变。他们沉浸在自己编织的幻境之中不可自拔，对敢于挑战他们所建立的一系列秩序的人，他们由衷憎恨，并实施严酷打击。当默而索在法庭上被审判时，他们这种情绪体现得淋漓尽致。检察官以杀人罪控告默而索，为了置默而索于死地，他们以默而索面对母亲的死亡时无动于衷的表现作为最终证据。检察官认为“一个在精神上杀死母亲的人，和一个杀死父亲的人，都是以同样的罪名自绝与人类社会。”并且找来了养老院院长、门房和默而索的所有朋友来作证。审判进行过程中，审判重心逐渐地从默而索的杀人行为转移到他对母亲的无情。这个奇异的转折说明了检察官的真正重视的在于默而索对固有道德价值观念的挑战，默而索已经很严重地威胁到了他们一直坚持，赖以生存的法则体系。默而索本不适于这个社会业已建成的秩序，他是独立于社会的“局外人”。难怪他会在出庭的时候感到自己“是个多余的人，是个擅自阔人的家伙。”默而索的闯入就像一滴黑墨水滴进一杯清水