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被展示“李湘婚嫁”
被展示“李湘婚嫁”
2006年11月22日,主持人李湘在其博客上发表了一篇名为《或者回应,或者自白》的文章,正式承认她与珠宝商李厚霖离婚#65377;这篇博客顿时“一石激起千层浪”,掀起了被媒体持续关注了将近两年的“李湘婚嫁事件”的又一个高潮#65377;自从2004年年底#65380;2005年年初,李湘和李厚霖恋爱#65380;结婚以来,“二李”婚姻被各类媒体不断关注:从二人婚前恋爱史的挖掘,到婚礼的深入采访;从婚后家庭暴力#65380;出轨事件的捕风捉影,到婚变的跟踪报道,“李湘婚嫁事件”始终在媒体的追击下充当公众议题#65377;
加冕#65380;对抗#65380;破灭:媒体报道的脚本
在这两年中,作为社会话语平台的大众媒体是怎样把李湘婚嫁事件构造成一个“媒体事件”的?在这个过程中,事件主角和受众是如何相连接的?媒体在报道事件时,会相应采取一种“构成媒体事件样式本体的主要叙述形式”,这就是通常所说的“脚本”,它“决定着每一个事件内人物角色的分配和扮演方式”①#65377;有学者将这一叙事层次划分为“本事”#65380;“叙事”和“故事”三个方面,分别对应于原始事件#65380;讲述过程和叙述出来的事件#65377;②纵观“李湘婚嫁事件”的前后叙事脚本,可以看到“加冕”#65380;“对抗”和“破灭”三个类型阶段:
(表一:“李湘婚嫁事件”的三个脚本类型阶段)③
媒体报道脚本中的李湘“结婚”,是一场作为仪式的“加冕”#65377;
在新浪网“李湘婚嫁事件”专设新闻网页上,有着关于李湘结婚时期各媒体报道的汇总,比如:《李湘今日出嫁,大摆宴席50桌》#65380;《李湘#65380;李厚霖今日玫瑰花海中完婚,35万打造婚宴》#65380;《李湘穿白色婚纱亮相,宣誓一刻激动落泪》#65380;《钻石大亨李厚霖结婚,快乐李湘做幸福新娘》等#65377;④从这些新闻标题中不难看出,新闻的诉求点全部落在了三件事物上:一#65380;婚礼是豪华盛大的;二#65380;新郎是富有的;三#65380;新娘是幸福的#65377;
通过媒体的叙述,李湘顷刻间从高收入的知名节目主持人变身为一个“童话平民”,她小鸟依人,为婚姻幸福落泪#65377;而李厚霖则??当起把“公主”带往金碧辉煌城堡的“王子”角色#65377;他给了新娘婚宴排场#65380;给了新娘别墅和钻石,他对新娘体贴有加,点了新娘最爱的菜式并为新娘的亲友们安排住宿#65377;这样的脚本并不让人感觉陌生,只是古老的“灰姑娘”童话的现代版演绎#65377;而媒体的编码就是把这个象征具体化和形式化的过程#65377;意义由此嵌入文本,李湘由此受到“命名”,成为童话角色的载体#65377;婚礼的过程也就是“加冕”的过程,将李湘从平凡女子提升到了豪门贵妇#65377;
媒体报道脚本中的李湘“婚后”,是一场作为竞赛的“对抗”#65377;婚后,当李湘好友何炅#65380;李维嘉#65380;陆毅#65380;鲍蕾等都恭贺新人和祝福这段婚姻时,媒体只腾出了少量的“倒金字塔”报道的末尾篇幅对这些恭喜之辞予以概述;而当有“炒作大王”之称的宋祖德一人公开攻击这段婚姻时,当地媒体却反常地用了大段文字进行高调报道,各地媒体也纷纷转载#65377;宋祖德的评论曾一度走红:“我到目前为止还是觉得他们俩是假结婚,都是因为彼此的需要#65377;”而宋的一句本无多大根据的判断,更是被各大媒体提上了新闻标题的醒目位置:“他们俩长久不了,两个月内肯定分手#65377;”⑤
媒体转手并扩散了外界对李湘婚姻的压力,报道叙事的戏剧性也由此而起:李湘是否可以顶住压力,维系婚姻?媒体对于李湘婚后的报道进入李湘与各种质疑的声音进行“对抗”的脚本#65377;在媒体报道中,正反两方立场明确,剑拔弩张#65377;质疑的声音通过媒体越传越大,李湘被赋予了单枪匹马进行反抗的“挑战者”的角色#65377;
虽然李湘一路与外界的质疑进行对抗,但其婚姻还是在短暂的两年后以失败告终#65377;离婚的结局无疑是悲剧性的#65377;媒体对李湘“离婚”事件报道的第一反应,就是将其叙述为美好事物的“破灭”#65377;2006年11月24日,《南京晨报》的《杨乐乐:要多给李湘一些安慰,她此刻最需要支持》的报道和上海《东方早报》上关于“李厚霖曾流泪回头”⑥的消息,都给这个故事的结尾增添了悲情的色彩#65377;
由媒体和受众共同完成的脚本策划
在“李湘婚嫁事件”中,媒体的报道决不是一种带有随意性的生产行为#65377;正如加拿大著名传播学家马歇尔?麦克卢汉所预言的:“卫星的影响是把这颗行星转变成一个环球剧场,它要求的姹紫嫣红的舞台剧目,远远超过好莱
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