山东筝曲的演奏艺术初探——以《四段锦》为例-a preliminary study on the performance art of shandong zheng music - a case study of.docxVIP

目录中文摘要..........................................................I英文摘要.........................................................II目录........................................................III引言..........................................................11山东筝派的艺术及其发展.........................................22山东筝艺的艺术表现特征.........................................32.1山东筝派的代表人物及代表曲目...............................32.2山东筝派的艺术表现.........................................32.3山东筝曲的演奏技法.........................................33山东筝派代表作品《四段锦》的演奏演奏分析.......................53.1作者简介...................................................53.2乐曲《四段锦》的曲式结构分析...............................53.3乐曲《四段锦》中演奏技法的运用.............................63.3.1《清风弄竹》..........................................63.3.2《山鸣谷应》..........................................73.3.3《小溪流水》..........................................83.3.4《普天同庆》..........................................9结语.........................................................12参考文献.........................................................13致谢.........................................................14在校期间获奖情况.................................................15引言山东筝派作为中国古筝五大流派之一，具有它特有的风格。笔者翻阅了大量的关于古筝流派的文献及论文。发现总体介绍五大流派的论文不少，但详细介绍某一流派的文章并不多。我的家乡就在山东筝艺流派的主要流传地——山东菏泽市，我对这一地区的民风及地区性格非常了解。并且，《四段锦》这首曲目我非常热爱，并把它作为我音乐会的曲目来表演，因此在长时间的演奏中有了对曲目本身和演奏技巧上自己独特的看法。山东筝艺流派历史悠久，旋律精巧，技法独特。本文将从山东流派艺术的发展历史着手，以山东筝的代表曲目《四段锦》为例，深入的分析山东筝艺流派的音乐风格、演奏技法等。希望此文可以让读者更多的了解山东筝派。1山东筝派的艺术及其发展山东又称齐鲁大地，是战国时期“齐”国和“鲁”国的区域。公元前770年，周平王前度洛邑后，历史进入了东周时代，而周朝是我国历史上首个音乐艺术大发展、大繁荣的朝代，当时的统治者大力推行礼和乐，宫廷中有严格的礼乐制度，民间的音乐也十分繁盛，出现了大批优秀的音乐家，其中就有高渐离。《战国策·齐策》中有记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴······”（引自曹正撰著的“关于古筝历史的研讨”一文）临淄就是山东省的淄博一带。而淄博属于当时的齐国，这说明，在春秋战国时期，古筝在齐国就已经非常流行。宋书中记载“承天素好弃棋，颇用废事。太祖赐以局子……。承天又能弹筝,上又赐银装筝一面。”宋书中的这段话记载的是南宋时期著名的思想家、律学家、筝演奏家何承天。这段话正是描写他的筝艺高超，可见，古筝在当时一定发现到一定的水平。而汉魏时期，曹植在山东菏泽任职时留下“弹筝奋逸香，新声秒如神”的诗句，当时古筝艺术在山东的流行可见一斑。隋唐时期，国富民强，音乐的发展也到达顶峰，宫廷音乐发展熏风，此外还有教坊。梨园等音乐机构。统治者在发展宫廷乐艺的同时，也逐渐将音乐深入民间，和当地的俗乐等相融合。因此出现了一些诸如“奔车看牡丹，走马听秦筝”、“平生无所