“一个无可救药山野之人”.docVIP

“一个无可救药山野之人” 　　伴随着经济的高速发展和物质文明的巨大进步，当今世界面临的环境资源危机也愈益严重，环境问题已成为全世界共同关心的问题，而这一问题在我国表现尤为突出。如何处理经济发展与环境保护的关系，以及物质文明丰裕富饶与精神世界健康和谐的关系成为我们面临的重大问题。怎样解决这个重大问题，我们探索历史，寻求经验，发现在一百多年前，就有人提出这个问题了。他就是约翰?缪尔(John Muir)。约翰?缪尔(1838－1914)，是美国著名的环保思想家和环保运动领袖，也是一位值得纪念的世界环保先驱人物。虽然缪尔离开我们将近一个世纪了，但是他的环境保护思想和实践随着时代的需要愈益散发出璀璨的光辉。 　　 　　“荒野之子” 　　 　　今天纪念约翰?缪尔，我们禁不住会问，为什么他在一百多年前就能够提出对后世影响深远的环保思想?这要从他生活的时代说起。19世纪后期是美国经济高速发展、社会加速转型的时期，工业化、城市化迅速展开，西部开发如火如荼。这极大地激发了美国人的创造力和经济的活力，促进了整个国民经济的腾飞和物质文明的巨大进步。但是为此也付出了沉重代价，伴随而来的是人与环境关系的不断恶化，环境危机频频出现，主要表现为资源浪费严重、荒野日渐消失、工业和城市废水废气废物增多等等。这引起了美国人对经济发展与环境保护的深刻思考，一批有识之士开始呼吁保留荒野，保护环境。约翰?缪尔就是其中的―个杰出代表。 　　约翰-缪尔，1838年出生于英国苏格兰东洛锡安的邓巴尔，1849年随父母迁至美国威斯康星州波蒂奇附近的农场。他在帮助父亲打井、耕地、播种和收获粮食之余，总是利用一切机会到森林中去，以幼稚的童心饶有兴趣地观察林中的飞禽走兽。这里独特的自然环境使他萌生了最初对大自然的兴致。 　　在时代的召唤下，也是天性使然，缪尔开始了对自然的探索，成为一个地地道道的大自然爱好者，是“荒野之子”。1863年，缪尔离开就读了两年半的威斯康星大学开始徒步旅行威斯康星、爱荷华、伊利诺伊和加拿大等地。森林、山岳和冰川是他尤其钟爱的地方。他一边靠打零工为生，一边到人迹???至的荒山野岭去探索和研究自然。他从印第安纳波利斯长途跋涉1000多公里到达墨西哥湾，边旅行边做笔记。然后，他乘船到了古巴，又到了巴拿马，跨越连接中北美和南美的巴拿马地峡，再沿着美国西海岸航行。1868年，当他30岁时，他在加利福尼亚第一次看到了内华达山脉，并为其景色所倾倒。在内华达山区他一住就是8年，其间，他做过收获工人、驯马人、牧羊人、木材场工人兼家庭听差。1875年，他从山里搬到了旧金山，成为好几个著名报刊的撰稿人，并因为在加利福尼亚山区地质学和植物学上的研究而闻名美国。 　　缪尔称自己是“一个无可救药的山野之人”，他走向荒野，实际上是一种精神上的回归之旅，一种寻根的跋涉。缪尔意识到，工业化、城市化带给人们的并非简单的物质文明，在城市化的高速进程和快节奏、高压力的生活环境下，人们需要寻求心灵的慰藉和归宿。而能给予人们如此享受的只有原始的、未经破坏的自然。他说：在城里毫无生气地活着，会使我们病怏怏的，从来不会认知我们自己，我们麻木的心灵和我们麻木的四肢搅和在一起。“人们对美的渴望不亚于对面包的需求。他们需要有地方休息和祈祷，让大自然平复他们的创伤，唤起他们的欢乐，给予他们的肉体和灵魂以力量。”对缪尔而言，走向外界，就是走向内心。大自然能给予人们无限的美的精神享受和心灵慰藉，并从中汲取前进的力量。 　　 　　人与万物平等共生相互依存 　　 　　缪尔的思想在我们今天看来，仍有强大的生命力，他提出了人与自然和谐共生的理念。这一理念的产生与他的一次探险旅行密切相关。 　　1864年6月，缪尔在加拿大的休伦湖和安大略湖边探险的时候，走进了难以穿越的常绿沼泽。有一天下午，他正又饿又累地在一片沼泽中寻路前进，并发愁晚上到哪里投宿时，突然发现，在一条小溪边上，长着一棵稀有的兰花。它孤零零地立在那里，只有黄色的苔藓衬着它的两朵白色的小花，盛开在荒野之中。这景色深深地感动了缪尔，“之前我从未见到过如此有生命力、如此超凡脱俗的植物。它足可以作为造物者的花冠。我仿佛置身于欢迎我、召唤我的高等生物面前。我坐在兰花旁边，喜极而泣”。兰花的完美精神状态似乎纯粹是为了显示上帝的神威。正是看到了令精神为之振奋的兰花，缪尔最终在天黑之前走出了那片沼泽。与稀有白色兰花的相遇可以看做是独自荒野跋涉中的觉醒。许多年后，缪尔发现，他与那两朵兰花的相遇，那种精神上的弥合，实际上已经是某种思想的萌芽。这种自己生长在遥远荒野中的兰花不是为了人类而开放的，而自有其存在的价值。从与这两朵兰花的心灵交流中，他认识到，这世界并不仅仅是人类意义上的，每种生物都有其自身存在的价值和意义，自然自有其存在的理由和价值。缪尔将这次与兰