“童心说”的典型表现.docVIP

精品论文 参考文献 “童心说”的典型表现 ——《我是一个任性的孩子》中的意象分析 刘　艳／云南师范大学商学院 【摘　要】明代文艺思想家李贽提出来的“童心说”，对后世文学艺术产生了巨大的影响。顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。其诗作《我是一个任性的孩子》，营构了天空、早晨、山水、小花、森林等自然意象，表现出一种纯净的美、透明的美、神奇变幻的美，是“童心说”的典型表现。顾城诗作的艺术价值就体现在他通过超功利的自然化工之美和寻找精神家园的返璞归真之美，展现了人类存在的诗性状态。 【关键词】童心说；意象；自然；自由；真实 李贽是明代文艺新思潮的主要代表人物，他反理学、反传统，提倡人的“自然之性”，提出了著名的“童心说”：“天下之至文，未有不出于童心焉”，“夫童心者，真???也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。童子者，人之初；童心者，心之初也。” 在李贽看来，“童心”即天真无瑕的儿童之心。“真心”、“绝假纯真”、“最初一念之本心”为“童心说”的核心概念，这样一种自然本真的思想观念，在文学方面则表现为不刻意造作，使作者的感情通过文学语言自然流露。 顾城在他的《学诗笔记》中曾说：“我感谢自然，使我感到了自己，感到无数生命和那生命的历史，我感谢自然，感谢他继续给我的一切——诗和歌。这就是为什么现实紧迫的征战中，在机器的轰鸣中，我仍然用最美的声音，低声地说：我是你的。” 确实，顾城热爱自然，在他看来自然万物都有生命，有自己的存在方式，他诗歌中的意象大多以自然物为主。《我是一个任性的孩子》创作于1981年，他说：“我想，不管有多么深刻的哲理，都要以孩子的感觉和语言说出来。” 在诗歌中，他用“孩子”的纯真的眼光观察世界，营造了诸多自然意象。由此可见，顾城诗中的孩子是自然之子，其诗境所体现的就是自然之子所怀有的自然之心，也就是童心。下面笔者通过对诗中几个典型意象的分析，来解读顾城的情怀，他无遮无拦、直接表露的自然之心，即童心。 一、天空 在《我是一个任性的孩子》中，诗人在白纸上开始的世界有“天空、羽毛和树叶，淡绿的夜晚和苹果”，这里的天空象征的是自由、广阔的境界，羽毛是轻柔、飘逸的，在天空自由自在地漂浮。 随后，天空出现在“她”的眼里，成为美的表征。诗中的爱人，眼睛里没有忧愁和烦恼，呈现出一片“晴空”的颜色。晴空就是万里无云，阳光明媚，象征美好的心境，愉快的心情。 天空是自由广博的象征。诗人是自然之子，对于自然有着无限的崇敬和热爱之情，天空在作者眼里是纯净、自由、高远的。羽毛随风飘动，树叶在微风里摇曳，在天空的映衬下显得更加和谐美好。这是诗人在白纸上画下的第一天，纯净、自由、高远的天空，承载着顾城对自由生命的渴望，对美好明天的向往。这些都是顾城童话王国的主要元素，是“童心说”的典型体现。 二、早晨 早晨这一意象在诗中表现为自然生命的象征。首先，早晨是清新宁静的，是美好时光的开始，充满了全新的感受和一切的可能。正所谓“一日之计在于晨”，早晨让人憧憬，朝阳初起，万物生机勃勃，它是自然生命的象征。 其次，诗中“露水”是早晨这一美好景象的见证者，早晨的“微笑”是一天中快乐的起点，“人间惟有襁褓婴儿，初无罪恶，梦中时有笑容，此为人生最乐时期。” 这些自然无杂念的微笑，让人身心舒畅，让人充满希望和向往。儿童被称为“初升的太阳”，“未来的希望”，他们充满了对生命和对希望的渴望。诗人在这白纸上留下生命的迹象和希望的星火，在这里放飞童心的梦想。通过早晨这一自然意象，寄托了顾城对美好事物的憧憬，对自然生命的珍重。 三、山水 山水是人类精神的家园和心灵的故乡，也是未被人类文明玷污的纯净之地。正所谓“智者乐山，仁者乐水”，世界的存在是极至美好、和谐共生的，山的静和稳，水的动和柔，一静一动昭示着一种活力的涌动，生命在这静动之中萌生，爱也在这里永恒。 顾城也是怀着一颗纯真无瑕的赤子之心，集合自然界的纯净之物，向“没有被污染的地方，出发”。诗句中的山水意象体现为：“风景，地平线和水波，小河，丘陵，茸毛”。这里诗人的世界一幅“遥远的风景”，它不仅有清新的地平线、水波、快乐的小河、丘陵，还有风、高大的山岭、无边无际发出愉快声音的大海。这是一种空间存在，由此可见，诗人所处身的世界是多么的单纯，总的来说只有山水，山有山岭和丘陵，水有大海和小河。山水在顾城的诗歌中，是一种超功利的存在，是一个极单纯又极丰富的意象，“众人皆醉唯我独醒”，它反映了顾城