提问：教育哲学的本性——生存论教育哲学对“问题优先性”的观照.pdfVIP

当代教薄科学 2o08年第3期 基本理论 提 问 ．教 育-Ig学的本 ，陛 生存论教育哲学对 “问题优先性的观照 ● 高 伟 摘 要：教育哲学的本性在于提问。教育哲学的不足表现为教育哲学提问能力的不足。教育哲学 不仅要学会提问，而且要学会“形而上学”地提问。能否正当地提出教育的形而上学问题，是教育哲学 之为教育哲学的标志。教育的形而上学问题，也就是能够提出“问题”的“人”的问题。任何对教育的提 问，都必须以“人”为出发点和归宿。正当地提出“人”的形而上学问题，有助于人对于其生存处境的把 握和意义的形成。 关键词：问题；本性：生存论；教育哲学 一 切时代所提出的问题．和任何在内容上是正当 对价值问题的展现和追问中，体现了对于人类基本问 的因而也是合理的问题，有着共同的命运：主要的困 题的关切。因此，哲学是问题之学，而非答案之学。作 难不是答案．而是问题 为问题之学的“哲学”。成就了哲学的政治化；作为答 — — 马克思 案之学的“哲学”，成就了哲学的科学化。这也就是被 对于某物可问性的理解其实总已经是在提问。 现代思想家所把握了的“哲学”与“科学”之争。 … … 谁想思考．谁就必须提问。 从教育与哲学的关系上讲，教育哲学的提问对于 — — 伽达默尔 “教育”与“哲学”来说显得尤为迫切。因为哲学只有依 靠教育活动才能得以流传和延续，而且哲学的问题在 教育哲学的本性究竟是“提问”还是“回答”，是个 教育的问题领域内才能得到最切近的表达。教育是哲 问题。对这一问题的理解必须借助于对哲学本性的理 学的具体，有了教育哲学才不流于空疏而与生活息息 解。因为教育哲学的本性源自于哲学的本性。教育哲 相关。杜威就认为 “哲学可以解释为教育的一般理 学的问题归根结底是哲学的问题。教育哲学的形成有 论”，而“教育乃是使哲学上的分歧具体化并受到检验 赖于哲学的形成。哲学不仅从根本上决定了教育哲学 的实验室”。[11因此，“教育哲学并不是一般哲学的一个 的一般性，以某种教育哲学为引领的教育活动其目 穷亲戚，即使哲学家们时常这样地对待它。最后讲来， 的、价值、方法也必须从哲学那里得到启发。 它是哲学最有意义的一个方面。”教育学并非如其当 哲学的本性问题是现代思想史的极为关键的问 下人们所普遍认为的那样是“次等学科”，而是基础学 题。诸多针锋相对的思想之争本质上也就是对哲学本 科。因为所有学科都是以教育为缘起的，所以教育远 性的见解之争。哲学不同于科学。对科学而言，即使我 非从属者，反而是统治者。杜威就认为欧洲哲学实际 们不知道答案，但至少知道在哪里可以找到答案。对 上是在教育问题的直接压力下(在雅典人中)起源的。 哲学而言，不仅我们不知道答案，而且也根本不知道 这是教育学科令人意想不到的大逆转。阁然而，即使如 在哪里可以找到答案。但这绝不意味着哲学一无所 此，教育学乃至教育哲学并没有摆脱“从属性”的学科 用。因为恰恰在“我们究竟应该怎样生活”“什么是美 地位。 好生活”的终极价值的追问中，人类的智慧才得以彰 教育学乃至教育哲学之所以在其实行“统治”时 显。可以说，自从人类产生了意义渴求以后，哲学就产 仍被视为“从属性”的，从根本上讲是因为近现代教育 生了。哲学并不占有真理，而是寻求真理。哲学正是在 在关涉学科“生死存亡”方面的根本问题时不假思索 一 7一一 基本理论 2008年第3期 当代教育科学 或假手与人。有必要沉思这样一个问题，即我国的教 “What is it?”它以探