传媒文化教育功能及其拓展.pdfVIP

分的澎日，e 学术争鸣■ 传媒文化教育功能及其拓展 谢锦添 (西南政法大学党委宣传部重庆401120) 摘要传媒具有文化教育功能，其相对学校教育而言更具优势，但在新形势下亦面临人文关怀缺失等问题。根据哈贝 马斯“变往理性”理论，应从现代化的视角将传媒的文化教育功能拓展为公众交往理性功能。 关键词传媒文化教育功能拓展 文章编号1008-5807(2011)02-143-02 一、传媒文化教育功能：内涵、优势与问题 有客观上使受众的思想不断得以解放，参与公共事务的积极 (一)传媒文化教育功能的内涵及其优势 性也不断提高。然而，传媒也面临着人文关怀的缺失和对以 在日常的传播活动中，传媒通过记录、保存人类社会发展 人为本、为人民服务等原则的严重背离问题，而人文关怀的缺 过程中积累的经验、智慧、知识、价值以及行为规范等信息，使 失不可避免地弱化了传媒的文化教育功能。 后人在前人的基础上进一步完善、发展和创造，让一代代人在 l、传媒人文关怀的缺失 社会化过程中学习、认同社会传统、经验和知识。这一传播过 阿伦·布洛克认为，人文主义的范畴与内涵应始终坚持 程在有意无意地履行着文化教育功能。因此，大众传媒虽然 “两个核心”，第一，人文主义以人和人的经验为关注对象；第 不是学校，但同样在扮演着培育社会新人的角色。 =，人文主义尊重人的尊严，因为每个人都是有尊严、有价值、 可以说，现代传媒是西方自由市场经济培育出来的理性 有权利的，无论弱者、强者。因此，大众传媒对人文关怀精神 工具，那么西方学者关于传媒对人类的教化作用是如何表述 的解读也不离这两层含义。020世纪90年代以后，人文关怀 的呢?美国传播学研究者哈罗德·拉斯韦尔在‘传播的社会 理念开始深入到新闻人的意识之中。然而，随着新闻传媒逐 结构与功能》里认为传媒有三种社会功能，其中之一即为传衍 渐市场化的运营和媒介市场竞争日趋白热化，新闻报道的“人 社会遗产，亦即传媒是知识的传播者。使社会的精神遗产代代 文关怀”也存在一定误区，具体表现为在态度上歧视某些人 相传，而这也即传媒的文化教育功能。 群、漠视人的尊严；在报道中对弱势人群的人文关怀流于表 由于新闻传播是在特定的社会制度设计下进行的一种制 层，注重表现他们落后的生存状态和生活的不幸，而忽视了深 度化传播，在不同的社会形态下，其社会功能的发挥或表述各 层次挖掘他们与恶劣生存环境作斗争的顽强精神，以及他们 不相同或同中有异。在前苏联，新闻学家E·普罗霍洛夫是以 人性中的崇高品质。可以说在题材上越来越琐碎，在立意上 文化娱乐功能来表述文化教育功能的，“在群众中传播广泛的 越来越市井，在取向上越来越娱乐化。这些因素交织在一起 知识，传播和介绍文艺作品以及供闲暇时间欣赏的报道”。。而 导致了传播活动的急功近利，新闻报道也难免肤浅并有失偏 在我国，学者们一般将文化教育功能表述为传播知识。 颇。 相较于学校教育集规范化、系统化和渐进性于一体，全面 关于灾难新闻的报道是人文关怀缺失的“重灾区”。有 兼顾德智体美而言，传媒的教育相对分散和随意，其作用也不 些新闻工作者在灾难新闻报道中缺乏基本的人文关怀精神。， 易被人察觉。但是，传媒教育具有独特优势。首先，受众范围 汶川大地震的新闻报道，实现了媒体对灾难新闻报道的重大 广。通过传媒进行的知识传授基本上不受时空限制。受众可 突破。但在关注灾情与抗震动态．弘扬抗震救灾、众志成城的 以根据自己的时间、地点作出安排。同时，网络的发展打破了 民族精神的同时，部分传媒工作者人文关怀精神的缺乏值得 国家和区域文化的界限，传媒教育国际化具备了实现的物质 我们反思。 基础。其次，受众层次多。传媒传播的内容丰富多彩，涵盖广 2、建构传媒人文关怀精神的紧迫性 泛。传媒能够根据不同层次、多种类信息接受者的需要设计 传媒在人文关怀方面的不良表现弱化了其文化教育功 相应的内容。再次，传播知