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从艺术探索到“风俗体”的形成.doc
从艺术探索到“风俗体”的形成
摘要:“改写”是汪曾祺小说创作中的一个重要现象。本文主要以《职业》和《异秉》两个文本为例,关注汪曾祺小说的自我改写。自我改写呈现出汪曾祺从艺术探索到最终形成独具风格的,以“气氛即人物”的叙述方式和兼具美感和文化内蕴的语言特质为主要特点的“风俗体”小说。
关键词:汪曾祺;自我改写;意义;风俗体
中图分类号:I041 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)24-0004-02
汪曾祺几次提到自己写小说是“断断续续的,一阵一阵的”,他从四十年代初开始写小说,至八十年代重操旧业,其间出现两段较长时间的空白。有论者认为汪曾祺的文学创作是一个“明断而实续”的艺术整体行为,汪曾祺本人也强调他八十年代与四十年代的小说创作是相互“衔接”的,但实际其两阶段作品的异性大于共性。《异秉》和《职业》是汪曾祺新时期初期具有典型意义的两个短篇小说。无独有偶,这两篇作品都是作者在四十年代旧作的基础上改写而成的。
通过自我改写现象可以探寻汪曾祺从创作初期的艺术探索到“风俗体”形成的表现。汪曾祺从20世纪40年代创作初期开始就对小说文体进行了多方面的深入探索,他在1947年写的《短篇小说的本质》一文中曾表达了这样的想法“宁可一个短篇小说像诗,像散文,像戏,什么也不像也行,可是不愿意它太像个小说”。汪曾祺推崇散文家归有光的自然,师从沈从文的“浸透了淳朴现实主义精神”,同时吸收现代主义各流派的手法和技巧,试图打破文体界限,寻找一种新鲜的小说样式。从这一时期《复仇》、《待车》、《小学校的钟声》等小说来看,汪曾祺在艺术表现上是开放散乱的,仍处于探索状态;而新时期的汪曾祺不局限于从形式上打破传统小说模式的束缚,而进一步从文体的内在精神入手,在艺术上走向成熟,逐渐形成别具一格的“风俗体”小说。
一、“气氛即人物”的叙述方式
汪曾祺在谈短篇小说结构的特点时曾用两个字“随便”,而为达到这一效果汪曾祺在创作时却是有意为之。传统叙事小说侧重情节冲突、人物性格,而汪曾祺在《职业》、《异秉》旧稿中已有意识地打破这种规矩不去营造完整的故事内核,但稍显散乱。在改写中他更进一步地淡化这些因素,通过实践他“气氛即人物”的原则,逐渐形成汪氏“风俗体”小说的重要特征。
汪曾祺对“气氛即人物”的解释是“全篇每一个地方都应浸透人物的色彩”,这不仅是他塑造人物形象的途径,也是他结构小说的方式。这些气氛,是社会、历史、民族、地域等众多因素与作家个人修养、阅历、个性有机结合,最终形成的精神形态和审美情致。《职业》旧稿不足1100字,改写后增至2259字,《异秉》的改写也增加了近三分之一的文字,异曲同工之处在于增加了大量气氛的渲染,包括人物活动的社会环境和社会环境之下的家庭环境。关于主人公出场方式,《职业》初稿以巷子里常有卖‘椒盐饼子西洋糕’的走过。直接引出老在我们巷子里叫卖的一个孩子,我已见他往来卖了几年,眼看着大起来了。
改写后作者的着眼点仍然是“卖椒盐饼子西洋糕”的小孩,但却在孩子出场前增加了五种吆喝声:
“有旧衣烂衫找来卖!”
“有人买贵州遵义板桥的化风丹……?”
“壁虱药!虼蚤药!”
“卖杨梅――!”
“玉麦粑粑――!”
最后才引出“还有一种”是椒盐饼子西洋糕。“还有”读来似有一种漫不经心,实际此时笔墨才转移到叙述重点卖糕点的小孩身上。
《异秉》旧稿先描述了每天晚饭后市井百姓的常态,然后:
今天的等待更是清楚,热切。
王二呢,王二这就来了。
改写后开篇第一句:
王二是这条街的人看着他发达起来的。
简洁了当,王二就出场了。在小说进行将半一句“且说保全堂”,主角王二又被作家完全忽略,笔墨完全转向保全堂及里面的各色人物百态。从叙述的角度来看,这是汪曾祺艺术观中“气氛即人物”的集中体现。这里的每一部分单独抽出都是有人、有事的生动描写,组合形成烘托叙事重点的背景和气氛。这些带有浓郁抒情气质的自然风物、人情世态、地方文化构成个体生命活动的投影,构成小说故事展开的基本色调;同时这些气氛制约了人物情感和情节结构的形成发展,使人物性格在这样的氛围中水到渠成的生成。在《职业》旧稿中,小孩是卖椒盐饼子西洋糕中的一员,在改写稿中,孩子的身份被置于众多不同职业但身份相同的人中间,成为普通民间底层人中的一个,他们有共同的生存方式和性格精神;另一方面,通过和其它叫卖声的对比,凸显了“孩子”的身份,在同于不同之间表达了对这个卖椒盐饼子西洋糕的孩子的同情。《异秉》旧稿中王二是在众人的等待中出场的,“被等待”的方式无形中就赋予王二的重要性和特殊性,在身份上也高于普通人;改写稿中把王二拉回“这条街”的百姓中,他的每一步发达都在街上人的视线中,他也因此被还原
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