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从摄影作品中感悟文化气息 　　摘 要： 本文从摄影作品中的文化内涵、摄影作品推动文化传播和保护、摄影作品促进文化交流、和谐及摄影作品丰富旅游文化四个方面进行了探讨。 　　关键词： 摄影作品 文化 文化气息 　　 　　摄影既是一门技术，又是一种视觉文化，既是文化的一种载体，又是文化的一部分。摄影者用“光”写作，以图像的形式表达自己的思想观念，抒发对大自然的感受。好的摄影作品融自然风光、人文景观于一体，透出浓浓的文化气息，让人产生更多的联想和共鸣。 　　1.摄影作品中的文化内涵 　　（1）历史文化 　　1938年八路军著名战地摄影记者沙飞（1912―1950）创作了《战斗在古长城上》的军事摄影作品。这是一张黑白照片，但很耐看，画面上：一队衣着粗布灰军装的八路军战士警惕地守望在古老的长城上，与雄伟、蜿蜒又凝结着历史沧桑感、象征中华民族誓死抵御外来侵略精神的万里长城相互映衬、烘托。作品主题鲜明，寓意深远，内涵丰富。 　　在中华民族到了最危险的时候，沙飞用相机作乐器，以光为音符在古长城上奏响了《义勇军进行曲》，极大地鼓舞了抗战军民的斗志，也向全世界表明了中国人民坚决抗战到底的决心。后来，这幅作品成为二战期间中华民族抗击日本侵略者和世界反法西斯战争的经典作品，是这一时期历史文化的真实写照。 　　而事隔70年的2008年4月，由日中友协组织，在朝日新闻社、日本摄影家协会等的支持下，沙飞的摄影作品展在东京举办。这是沙飞作品第一次在日本展出，展览首日就吸引了众多媒体和日本各界人士前来参观。摄影展共展出80余幅作品，其中大多数是沙飞在抗战时期的作品，包括《战斗在古长城上》、《白求恩在山西五台松岩口模范医院做手术》，以及聂荣臻将军和日本小女孩美穗子的合影等经典作品，引起了很大轰动，再一次唤起了人们对这段历史的追忆、反思和研究。 　　（2）中华水文化 　　世间万物都与水有不解之缘，水是生命的依托，又是人类创造文化的源泉。泱泱中华大国，水文化源远流长，早在春秋时期，著名的政治家、军事家管仲曾说：“水者何也？万物之本原，诸生之宗室也……”水文化是对传统水功能的一种延伸和升华，其实质是一个国家或区域的人民在水事活动中表现出的优良传统和高尚品德。 　　第七届“都江堰―青城山旅游文化节”获奖摄影作品《都江堰水利工程》恰当地表现出这一点：作品构图合理、朴质无华、通透、大气，很直观地将都江堰水利工程的三大主体设施：鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口呈现在人们眼前，让人看得明白，这三者相互配合、相互制约、协调运行。人们在感叹工程精妙的同时，也不禁对工程的建设者们肃然起敬。都江堰位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利工程的鼻祖”。此工程是由秦国蜀郡太守李冰主持，率众于公元前256年左右修建的，是全世界年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰灌溉、滋润了成都平原，使之成为千里沃土的“天府之国”。 　　这幅作品使人感悟到中国水文化的真谛：对水的亲和、对水的崇敬、对水的智慧、对水的利用、对水的感恩、人与水和谐。 　　（3）生态文化 　　生态文化就是从人统治自然的文化过渡到人与自然和谐的文化，简单地说，就是人与自然界，人与一切动物和生物的和谐相处、共存。 　　鄱阳湖是我国最大的淡水湖，也是世界上最大的越冬候鸟栖息地之一，鄱阳湖水域水草丰盛，鱼类繁多，生态环境良好，每年会有大量的候鸟从遥远的西伯利亚，以及我国东北、西北等地飞来越冬，候鸟多达300多种，其中国家一、二级的珍稀鸟类有30多种，被誉为“珍禽天堂”、“候鸟王国”。 　　江西省老摄影家协会名誉会长王昭荣先生的个人摄影作品选《美的感悟》中的《鄱湖鹤韵》很自然地展现出生态文化，近景：一群白鹤在湖边滩涂上安详地觅食、嬉戏；远景：空中飞翔的白鹤犹如祥云遮日。作品构图细致、色彩安谧、静动相益，让人产生亲切自然、和谐的感觉。为拍摄好那些白鹤又不惊扰它们，王昭荣先生踏沼泽、趟湖水、蹲掩体，创作了这幅佳作。拍摄过程本身也体现了人与自然和谐相处的生态理念。 　　候鸟迁徙到鄱阳湖越冬是大自然给人类、给鄱阳湖的礼物和恩惠。2010年11月19-21日，江西省政府举办了首届“中国鄱阳湖国际生态文化节”，吸引了许多国家、地区和媒体前来参展、参观和报道。生态文化作为江西省的一个重要文化品牌向全世界展示。 　　（4）藏族文化 　　中国是一个多民族和谐相处的国家。生活在青藏高原的藏民族是民族大家庭中的一员，有着悠久的历史和灿烂的文化，藏族文化对中华文化乃至人类文化都作出了极大的贡献。刊登在《中国最美的100个地方》摄影图片册中的《圣湖纳木错》向我们展示了这样的画面：水天一色，让人觉得天是那么的近；清澈、蔚蓝的湖水蓝得让人心灵得到洗涤；远处终年积雪的念青唐古拉山主峰清晰