《文心雕龙》关于南北文学的差异.pdfVIP

第34卷第6期 许昌学院学报 2015年第6期 V01．34No．6 0FXUCHANG JOURNAL UNIVERSITY No．6，2015 《文心雕龙》关于南北文学的差异 杜鹏飞 (辽宁师范大学文学院，辽宁大连116081) 摘 要：刘勰的《文心雕龙》以其完备的文艺批评引得无数学者竞相研究。自刘师培、黄侃 之后，《龙》学蔚然而兴。众作研究角度各不一样，研究深度亦不甚相同。从南北文学差异的角 度着手，探讨刘勰文学理论思想中引起作品风格差异的原因。反思文艺批评以及创作过程的得 失，可以对文章形式与内容以及南北融合的文风有更为深刻的理解。 关键词：刘勰；《文心雕龙》；南北文学 在《文心雕龙》中，刘勰虽并未明确提出南方 (二)南北文人先天禀赋及后天学习的影响 文学、北方文学这样的字眼，但词句之中已然涉及， 《文心雕龙·体性》篇说：“才有庸俊，气有刚 而且对于其形成的原因业已给予答案。后世的魏 柔，学有浅深，习有雅正。”嵋¨”高才八斗之人除了 征在《隋书·文学传序》中提出：“江左宫商发越， 天资聪颖之外，还在于后天不断的汲取，而且，一定 贵乎清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。”…183这段文 程度上，后天所接受的教育和熏陶甚至比先天禀赋 字是唐人对于前世文风特点及其弊病做出的较为 更为重要些，否则，即便天赋再高，亦必如仲永般泯 理性的总结。本文拟从南北文学差异方面对其作 然众人矣。 一浅谈。 先天禀赋之才有高下之分，内在气质有刚柔之 别。通过学习之后，形成的风格有浅薄和深厚，高 一、多方合力．南北差异 雅和淫靡。比如：“贾生俊发，故文洁而体静；长卿 (一)万物纷纭对南北文人心理的触动 傲诞，故理侈而辞溢”，旧jl”“叔夜俊侠，故兴高而 《文心雕龙·物色》里说：“春秋代序，阴阳惨 采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流”，悼¨弼所以贾谊，司 舒；物色之动，心亦摇焉”，心忙22春秋季节不同，风景 马相如，嵇康，潘岳四个人不同的文风皆是由于其 不同，对人心的触动自然也是有差异的，加上当时 个人情性不同所致。 的文人心理不同，所以，“情以物迁，辞以情发”，形 “嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗。”个性归 成文字之后体现的文风自然不同。 个性，人能随心所欲，追逐自己的心不失为一种放 同样，即便在同一个季节，中国版图博大，南北 达，一种洒脱。嵇康和阮籍为竹林七贤的核心成 风景在同一个季节的表现也会有较大差异。当北 员，二人同样以张扬个性，任性自由为傲，同司马氏 方万物凋零，古道西风之时，南方可能仍然是柳暗 不合作，即使面临被杀危险亦毫不变改，尤其是嵇 花明，烟雨画桥。当北方刚刚春花烂漫遍山野之 康，临决之际，抚毕《广陵散》，慷慨赴死，作为一代 时，南方可能已是赤日炎炎似火烧。所以，在心为 文人，其品行如此，所以我们能够在其作品中看出 志，发言为声，“气之动物，物之动人，故摇荡性情， 一种不羁放纵，遗落世事的高洁。这也是刘勰论及 形诸舞咏。”(钟嵘《诗品》序)，正是南北方不同的 的个人对文风的影响的表现之一。 物色之动，才引起了文人们或轻或重，或浅或深，或 另外，文学批评家们总是会对文人的作品要求 急或缓的心理触动，形成了文学上或慷慨激昂，或 过