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重刑轻民我们生活中的中华法律文化传统.pdf
2004 年然5 期
曦术探索
2∞4 你5 月
No.5 , 2004 Acnd耐nlc
重刑轻民:我们生活中的中华怯律文化传统
搭鸿铭
(中南财室主政法太非 法学院,湖北 ø..汉 43ω73)
摘攥1 中阔的刑法体lA非常发达究静,无论是{目刑}还是《法经》或《黯律疏议》、《宋刑统}等,都E可以说是刑法典。
而在汗牛充栋的法典中,部找不到命部民法典或在民惑性质的法典。那岳也、中厨古代有f溃贵有良t撩告典.如鼻娘民有 .1它吉
』娃盖J您缸么起作F附自的,~虫u身廉良没乎有矿
3关尾镰诩:公法立化:法典的知刑j事化E 民法的刑法性
中团分费哥,DIllI! 宜献标坝隅 A :$1;章编骨 dt翩而72lX(灿的仍附啊77ω03
政治的伦媲α 人们从家族伦隙中的学撤出政治
一、公法文化
伦理巾的息,从家庭中的父母的慈爱锥ili 君主的
自夏代步入阶级社会以后,中熙的法律文化
仁政。
就在以往的氏族、部落的原始习俗文化的基在础上 从t国家政权的阴靠自米辛苦,中国历代王朝都是
开始生长发肖口经历挠、商lñB蓝图膊,中凶法律 一家一姓之五割,3:朝的兴辈辈与垒窒家族的命运
文化传统的基本格励和特点初步奠定e 到了春 息息相迹。在2替代以前,网家政仅完全是按照血
秋战网时代,中商社会进入了一个大变F棋、大动 缘亲麟关系而非行政12{如j原则i 建立起来的,形成
乱的时剿,中t国文化开始了一场大裂变、多元化 真正.寂义上的宗法制图凉。在这累,血缘关系与
政治权力关系,家族结构与因家政权结构形成了
的运动。 3在两汉时期,中国古代法律传统已经落
本形成。两汉武帝推行Ji黝首家,独尊吉普术的 一一对肢的关系。 1盖子普及其家族是这样,一般人
文化政策,正式确立γ儒家的宵方意识形态地 及其家族也是一样。家族的兴衰必然影响其成
位。中E国古代法律传统经历魏晋离北朝商交隋 员,而家庭成员地位的升降反过来又影响家族G
尉,遂进入成熟与发达状态。蔚代的永徽榕代表 lE所谓一人得道,鸡犬升天、一人犯罪,株泼
辛苦中国古代法侈的缀满成就。月哥代以后的宋、 九族飞
2. 伦理本位传统
元、明、清落本上缝在胸代法律制度的秘础上的
对于人与人之间的社会关系,不同的文化可
发展.且有所损益。
笔者认为,中自1 古代法律文化传统有以下几 能有不阔的正理解。而在中自国i!Ht社会的人们辛辛
来,人与人之间的社会关系主要娃一种伦理关
个比较稳定而又相互联系的辛基本特征。
1.家族主义传统
系。随着个人年龄和~ì费之开展。而渐有其m
父系制家族之为社会的基本单位,:1是古代校 lii八方辛苦i!!翁远数不尽的关系。 是关系,信幸运伦
理;伦玉皇始于家庭,而不Jl::子家庭。
会所古音遍具有的主在本特征。省代的家族为一尊
卑贫贱
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