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公司慈善文化与政策培育 口杨 团 慈善这个中文词在英文中有两个对应的词，一个是 也受到外来宗教尤其是基督教的影响。只是，近现代的中国 “ charity”，另一个是“philanthropy”o“d~arity”与基督“Christ”的 由于受到帝国主义的侵略，经济与社会发展受到很大的阻 前缀相同，含有施舍慈善的意义，“philanthropy”具有宽广的大 碍，长期停留在小农经济社会，这也影响到慈善文化停滞下 爱或宇宙之爱的含义，在孙中山时代被译为博爱，最近十余 来，未能走入工业社会，向着公司慈善发展。 年间，台湾、香港率先将其翻译为公益、现代慈善或者慈善事 一 、 公司慈善与公司慈善文化的起源 业，以期与“charity”的传统慈善相区分。教会慈善自古至今 — — 现代基金会与“科学慈善[1】 一 直使用“charity”这个词，而公司慈善这个概念自诞生以来 就不用“cooperate charity”，而是用“cooperate philanthropy”。换 现代资本主义大工业的兴起，给私人慈善注入了来自公 言之，公司慈善是现代慈善，与公司公益同义。可见，由于 司大富豪的新动力。l9世纪末期，随着欧洲和北美工业化及 “philanthropy”的传统含义要比“charity”宽广，所以现代人要表 城市化的推进，财产日益集中到一部分成功的企业家和商业 达自己的现代思想时，一般更倾向于用“philanthropy”，只有在 家手中。一开始他们沿用传统的慈善信托的方式，通过个别 需要特别区分现代慈善和传统慈善的时候，才要用“charity” 委托人向慈善机构捐赠。但是这种委托的方式是必威体育官网网址的，只 表达慈善历史的演变。 建筑在个别信任的基础上，只算委托人与受委托人之间具有 慈善的思想、言语、行为和方式是中国传统文化的瑰宝 的法律效力的契约，却不是一个组织。在19世纪的最后1O 之一。不过，中国传统慈善没有像西方那样分为“philan— 年，一批受慈善思想影响的工业巨头，开始考虑吸收慈善传 throw”和“charity”两类，而是比较接近“charity”的一种涵义。 统和历史悠久的慈善信托法律框架，创造一种公司形式的慈 慈善原本是分开的两个字，“慈”代表“慈心”，“善”代表“善 善基金会。又称之为现代基金会。他们的努力在20年后获 举”。慈心是在伦理道德的层面彪炳慈悲和慈爱之心，善举 得了重要成果，1910年，洛克菲勒基金会获得了联邦许可证， 是在社会行动的层面倡导仁义和仁善之举。慈心源自佛教， 19l】年，卡内基基金会创立。之后，美国人的这一组织创新 善举来自儒学。将“慈”与“善”合为一个词，是在明清以后。 被全球的富豪们效法，除了英国及原属英国殖民地部分国家 将“思”与“行”相统一，标榜以慈心施善举的行动。以后，这 之外，以个别零散的、目标狭窄且神秘化的信托方式所进行 个词被经常用来说明一种来自民间的有组织的善举。慈善 的慈善捐赠大体上被现代基金会模式所取代了。现代基金 这个词的诞生，表明了近现代的善举与过往的个人善人之举 会遍布全球。仅在2o世纪的美国，不到1o0年间，它就从几 有所不同，开始走向组织化。明清时代在经济较为发达的江 个发展到4万个。 浙一带出现了商人组织的慈善组织，到民国初年，这类组织 专门研究基金会历史的詹姆斯·史密斯教授在回顾这段 在华北、东北地区也发展起来。慈善有了组织化的活动，才 历史时谈到： 产生了慈善事业的概念。20世纪初叶，基督教、天主教进入 “由于有像卡内基、洛克菲勒、塞奇、洛克尼斯这样的富 中国，建立了教会和一些慈善组织或机构，历经三四十年， 豪捐助，庞大的慈善财产需要更为系统合理的管理方法。实 “charity”曾在一些地区尤其是相对封闭的地区有了不小的影 际上，洛克菲勒的顾问弗雷德里克·T·盖茨经常提醒他要“压 响。但是，鉴于外国教会是随着殖民主义打开中国大门进入 碎”家族财产。有一次他说：“你的财产越滚越大，越滚越大， 中国的，与中国沦为半殖民地的耻辱历史相伴相生，致使一 一 场雪崩就要发生，你必须设法阻止它。你分散它的速度一 提起外国教会，上几代中国人就会产