“第二文化习得”理论与跨文化的外语教学观.pdfVIP

山东外语教学 Shandong Foreign Language 昭 Jotrna／ 2OO6年第 6期(总第 1l5期) “第二文化习得理论与跨文化的外语教学观 王 斌 华 (广东外语外贸大学 高级翻译学院，广东 广州 5lo4zo) 摘要：通过进行“第二文化习得”的实证研究发现，外语学习者语言成绩的高低并不能反映其跨文化 能力的强弱，外语技能水平高的学习者的跨文化能力不一定强，外语学习者的跨文化能力不一定会 随着外语技能水平的提高而自然而然地提高。因此作为外语教学的基本目标，跨文化能力的培养 在外语教学中需要作特别的处理，而不能只是作为语言教学的一个附属产出品。 关键词：第二文化习得；跨文化的外语教学观；跨文化能力 中图分类号：H319 文献标识码：A 文章编号：1002—2643(2006)06．0051．05 1．0背景综述 1．1“文化 习得”理 论 的研 究现 状 早在现代语言学作为一门学科正式诞生之前， Humboldt(姚小平，1995：135)就提出，每一种语言都 包含着一种独特的世界观和文化观(Language is cul— ture—specifc．)。Sapir＆Whof(Carol，ed．1956)也认 为，讲外语就意味着文化视角的转换。语言与文化 密不可分，学习一门外语就意味着适应和习得这门 外语赖以存在的文化，也就是说，语言习得的过程必 然伴随着文化习得的过程。 自20世纪 8O年代起，国内兴起了“文化研究 热”同时引发了语言文化教学领域的争鸣和讨论，文 化研究中以“文化语言学”为旗帜的理论层面的探讨 以及国外跨文化交际学的引进都促进了这场讨论向 纵深发展。时至今 日，在讨论的过程中，人们至少对 两个问题形成了共识：一是语言与文化密不可分的 关系；二是文化在外语教学中的重要地位。(Byram Morgan，1994；胡文仲、高一虹，1997；Kramsch。1993) 但是，争论并未从此终结，当前研究和争论的一个焦 点是：外语教学中的文化教学应如何进行?(陈申， 2001)对这一问题的探讨在国内外都是众说纷纭， 意见不一。 笔者认为。要从根本上回答这个问题，首先必须 确立其理论基础。找到以下两个关键问题的答案： (1)第二文化习得在外语学习者身上体现为怎 样一种过程? (2)第二文化习得和第二语言习得之间存在着 怎样的动态关系? 那么，针对这两个亟待解决的基础性理论问题， 目前的研究现状如何?相关研究在多大程度上回答 了这两个问题呢? 笔者根据在国内几大图书馆查阅的资料情况以 及在国际互联网最大的有哪些信誉好的足球投注网站引擎C,oogle上检索的结 果来看，对第二文化习得(尤其是二语习得中的第二 文化习得)过程的专门探讨还很少见。根据书面资 料和网上检索的结果，标题中含有 second culture ac— quisition的论文只有三篇，实际上，这三篇论文都不 是对第二文化习得的本体研究和专门探讨，而以“第 二文化习得”为题的专著则没有。不仅如此，对文化 习得过程的专门探讨看来也不多见：中国期刊网上 1994-2006年的学术论文标题中含有“文化习得”一 词的只有七 篇；CSA(剑桥科学 文摘数据库 )上 1960-2006年的论文标题中含有 culture acquisition 的只有两篇。以上中外两大学术论文数据库中均未 见以“第二文化习得”或 second culture acquisition为 题的论文。 上述数据也许不足以作为反映目前研究现状的 全部依据，但足以说明，第二文化习得(尤其是二语 习得中的第二文化习得)理论是 目前迫切需要探讨 的理论课题。 1．2外语教学理论的变革趋势 回顾我国外语教学的历史，在我国外语教学中， 收稿时间：2OO6．09．15 作者简介：王斌华(1974一)，男，汉族，江 九江人，讲师，硕士，博士生。研究方向为：口笔译理沦与实践、英语教育。 5l 依次占主导地位的教学思想主要有：语法翻译法、功 能法(也叫听说法)、交际法。语法翻译法的语言理 论基础是结构主义语言学，它的教学重点是语法结 构规则。但是，掌握了语法结构规则并不意味着能 够进行语言运用，语法翻译法的弱点是学生的语言 运用能力较差。功能法(听说法)以功能主义语言学 为基础，它的特点是大量的句型操练，在一定程度上 改善了学生的语言运用能力，但学生在真实的语境 中的语言交际能力仍未得到有效的提高。交际教学 法以Del Hymes(1979)提出的影响巨大的“交际能 力”(communicative competence)理论为基础，以培养 学生的交际能力为目标，目前已成为在我国外语教 学界中占主导地位的教学思想。 从以上外语教学思想的变革过程可以看出，我 国外语教学的目标定位依次为：语言能力