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“情感应力”与健康长寿 　　近年来，西方国家医学理论界正在兴起一门新的长寿医学理论——“情感应力”说。这种学说认为：在现代生存竞争日益激烈的社会生活中，由于个人竞争能力的强弱与客观上种种条件的限制，许多人很难实现自己的理想，因此，人们心中都郁积了许多“感情势能”，这种“感情势能”如果得不到散发，就会形成心理障碍的“应力”，影响人们的心理及生理健康，减少人们的寿命。对于这种症状，不能单纯地从药物中去寻求医治，而应当从心理学方面去寻求“情感应力”的治疗和预防。 　　一、现代人承受打击的能力越来越小 　　实际上，在现实生活中，人们遇到的各种问题是很复杂繁多的，诸如仕途升迁受阻，下海经商赔钱，爱情生活失意，常受小人暗算等等，不胜枚举。每个人心中都郁积了许多“感情势能”，这种势能日积月累，在心理上形成潜在的能量，如果得不到散发，超出一定的限度，就会有损于人的心理机能与生理机能。特别是随着现代文明社会高科技的发展，社会竞争的手段更加先进与智能化，优胜劣汰的规律无情地淘汰着落伍者，许多人活得十分紧张而艰难，心理难以保持平衡。现代人患心脑血管病的日趋增多，与“感情势能”难以散发有着千丝万缕的联系。 　　有的学者将现代人和古代人的生存条件和健康状况加以比较，认为现代人的各种疾病要比古代人高出许多倍。古代人（特别是上古时代人）生活简单，不论狩猎还是刀耕火种，只要能维持温饱就行，社会矛盾与勾心斗角的事很少，虽然也可能因为争夺猎物或配偶而互相争斗，但那全靠力气来解决，用不着多费心机。所以，古代人的头脑要简单得多，他们几乎没有什么心理负担，也没有什么“感情势能”积累，更没听说过什么心脑血管疾病和神经官能症之类的疾病，生活得单纯而省心。 　　而现代人就不一样了，由于文明的发达和物质生活的丰富，在相互间物质攀比的影响下，现代人的扩张欲望越来越大，相对来讲，承受命运打击的能力越来越小，新的苦难带来的负荷越来越重，在狂热的追求中很难接受失败，精神上受到的压抑更多，这就导致了孤独、恐惧、失望和悲观等心理因素的出现，使人格发生裂变，进而导致精神崩溃。医学专家研究证明，人在心情愉快时，血液中便会产生一种有利于健康的化学因子，而若人处在焦虑、忧郁、紧张等情绪中，这些情绪对神经组织和心血管组织都会产生负面影响，从而导致现代社会流行病的发生。 　　二、“发泄淤积”与“情感应力” 　　其实，现代西方医学界提出的“情感应力”说并非新的独创之见，早在2000多年前，古希腊哲学家亚里士多德就提出了“发泄淤积”说的理论。他在《伦理学》一书中说：人生的目的在于追求幸福，而幸福就是不受阻挠的活动，但是，在现实世界中，由于种种矛盾和制约，人们要想追求“不受阻挠”的幸福是极难办到的，因此，每个人心里都淤积了许多苦恼，严重地影响着人们的身心健康。人们为了追求生存，实在是太忙碌、太辛苦了，常常是烦恼多于幸福，经常处于忧患苦闷之中，心灵受到压抑。因此，人需要在一定时期从苦难沉重的现实中解脱出来，消除“情感应力”，让精神自由地驰骋一番。 　　但是，怎样才能从不幸的现实中消除“情感应力”从而使自己解脱出来呢？ 　　最好的办法就是幻想，而文艺（包括宗教）恰好能满足人们的这一要求，让人在虚构的世界里尽情地享受一番，从而引起极大的精神快慰。亚里士多德认为，文艺是一种“解脱术”，它可以使人从沉重的现实生活中解脱出来，沉醉于文艺世界的遐想中，忘却世间的一切烦恼，在文艺创造的艺术世界中寻得精神的解脱与陶醉。这个时间哪怕是短暂的，对人的健康也大有益处。 　　后来，德国生物学家兼美学家谷鲁斯继承和发展了亚里士多德“发泄淤积”说的观点，认为人类的本能活动都带有天然的情感，这种本能的天然情感，如果能使“情感应力”自然地散发出去，就有利于人的身心健康；如果“情感应力”得不到散发，人的天然本性就会受到扭曲，产生心理失衡和精神变异。所以，谷鲁斯晚年提出了系统的“情感应力发散”说，积极主张人类的感情能量必须寻求“应力的发散”，以保证人类天然本性的正常发展。 　　从上述内容中可以看出，亚里士多德和谷鲁斯提出的“发泄淤积”说和西方现代医学理论界提出的“情感应力”说在本质上是一样的，只不过前者是从文艺心理学的角度提出来的，后者是从医学理论的角度提出来的，两者的共同点都是主张感情势能必须发泄。 　　三、诱导患者讲出心底的秘密 　　近代奥地利著名的精神分析学派创始人弗洛伊德更是积极主张“感情势能”的“淤积发泄”与“应力疏导”，他在临床实践中发现，精神病患者大多是由于心情长期受到压抑而导致精神崩溃的。 　　他举了一个病例：有一次，他的医院来了一位患有精神瘸的贵族小姐，这位姑娘很有教养，也很漂亮，但却得了一种奇怪的病，不仅拒绝喝水，而且一看见水杯便伸手打掉。弗洛依德运用“情感应力”的疏导办法，诱使她讲出她