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偏执批判读后感 如何做一名名好的语文教师，是我一直在在思索而始终没有得出答案的的一个问题。直至读到文中这这么一段话，我才茅塞顿开，，依稀见到了答案的微笑。 “……这一古老传统既保保证了学术和科学的自由，同同时也保证可学者的权威和超超然。所以我们今天看到的西西方学者一贯的独立敢言，并并非是天生的勇敢，而实在是是历史传统使然。知识分子的的独立是一个社会的科学发展展所必须的，中国在这方面应应该尽快大力向西方学习和借借鉴。因为科学是第一生产力力，而科学的创造者必须是自自由独立的才能够大胆推进生生产力的发展。这个道理非常常简单。” 在读这段话的时时候，毕业前一位老师的赠言言浮现在我的脑海中：“独立立之精神，自由之思想”。 治学严谨，坚持独立思想，欣欣赏学生提出的独特见解………我恍然醒悟到：独立之精神神，自由之思想其实这不仅是是治学之精神，也是一个教育育之理念。 然而如何在教育育过程中始终坚守这一理念呢呢？如何通过日常的课堂教学学使学生逐渐意识到真理的超超然性，认识到学术为真理服服务的性质呢？如何更进一步步的培养学生这种独立精神，，自由思想呢？如何帮助并促促进现在稚嫩的学生成长为未未来自由独立的科学创造者呢呢？ 一连串的问题接踵而至至，使我陷入了更深的思考。。要解决这些问题必须从我们们的教育实际出发，即从教育育对象，从教材，从教育现状状出发。 教育要面对的对象象是学生，而现在的学生基本本都是独生子女，无论农村还还是城镇，倍受家长的保护，，受不得半点的委屈。这样的的学生多是自我中心，脾气倔倔强的。 现在的教材经过多多次的改革，其内容更加的体体现人文性，其主体更加明确确的围绕三维目标展开对学生生的培养，其结构也更加的合合理，符合该年龄段的学生的的学习水平。这些改革同时也也意味着要求老师的教育方式式，教育方法相应的具备科学学性与人文性。 在这个通讯讯发达、电脑普及、参考资料料满天飞的年代，学生们获得得信息的途径很多。这些信息息在扩大学生的知识面，扩大大学生的认识世界的同时，也也意味着不经思索就能得到的的厚厚的正确答案对学生思维维能力与想象能力的扼杀。 面对这样的学生，面对这样的的社会大背景，如何使学生在在学习生活中养成独立思考，，虚心接受他人意见，尊重学学术自由的思维习惯呢？如何何成为一名能够培养学生的独独立精神的好语文教师？这对对语文教师的素质以及各方面面的能力提出了较高的要求。。 经过多次思索，我认为除除了对自己各方面的素质能力力严格要求之外，尤其需要在在师生关系与知识储备这两方方面多下苦功。这样才有可能能在他日成长为适应社会需要要，能培养出思想自由、精神神独立的社会人才的教师。 虽然一直都知道能赢得学生的的尊重与敬爱是最成功的教师师，但是却没有具体想过如何何才能得到学生由衷的敬重与与喜爱。 关心学生，爱护学学生是基础。但是一味的关心心学生，单纯的喜爱学生是远远远不够的。 严格要求，严严厉管理是手段。但是同样，，一味的训斥、惩罚学生也是是远远不够的。 中学生尤其其是初中生，往往处在叛逆期期。在这样年龄下的学生，特特别是现代家庭中在多方关爱爱与呵护下长大的独生子女，，往往自以为是、自我中心、、讨厌管束而缺乏足够的判断断力。对于这样的学生，过多多的关心与爱护往往会被看成成是自由的束缚，是对他们能能力的不信任。从而导致学生生的厌烦，导致师生关系的恶恶化，导致教学活动不能正常常而顺利的展开。 与此相对对的，一味的训斥与惩罚并不不能使学生体会到老师的良苦苦用心，而往往只会被认为凶凶，被认为过分严厉。学生怕怕是怕了，却一点也不真正尊尊重老师。表面上一片平静而而背后波涛汹涌。 虽然，在在很多时候，事过境迁之后，，度过了青春期，度过了叛逆逆期，逐渐成熟的学生，回顾顾往事的时候会逐渐的体会到到老师的一片关爱之心。但是是，也往往，有为数不少的学学生错过了最佳的心理成熟期期，错过了最佳的学习期。 那么究竟如何赢得学生的尊重重，使得学生自愿而又快乐的的跟随着自己的教学计划，踏踏实的前进呢？我想在关爱学学生的基础上，在严格要求学学生的基础上，更要尊重学生生，尊重学生的个体独立性。。所谓独立之精神，不仅是对对自己的治学的明训，也是对对他人的精神独立保持清醒认认识的一个警醒。 要赢得他他人的尊重，首先要尊重他人人。这是人际交往的准绳，其其实也是师生交往的不二法则则。历来为师者，往往担当着着传道授业的职责。因而学识识上师生之间的不平等，往往往造成了精神乃至人格的不平平等。《偏执批判》中就有相相关的论述： “……民主主和自由的文化传统无疑是社社会全面发展的最关键的必要要条件，专职的文化传统只能能产生社会的板结。当今天的的人们在说到中国的自由与民民主的时候，每个人不妨从自自身看看中国历史在自身个体体的沉淀，因为一个民族的文文化是可以‘全息’在每个人人身上体现的。