假如我是校长征文.docVIP

假如我是校长征文 吾年少，懵懂懂无知，长远而畏之。今已过过而立，从教为师八载，于校校长，虽迩之然甚敬之。自知知此生不才，无能胜其任，尤尤无此意。今若非上示下达，，吾辈岂敢信笔狂言“我若为为校长”哉？ 既为“我若若”，愚以为，校长者，长者者也。长者，德高望重者也。。故治校者，先明明德。德不不明，则心不正；心不正，则则身不修；身不修，则道不通通；道不通，则法不当；法不不当，则事不成；事不成，则则人心不得也。子曰：“为政政以德，譬如北辰，民其所而而众星共之。”故治校者必先先慎乎其德，此之谓也。 然立德之本，莫乎修身。自天天子以至于庶人，壹是皆以修修身为本，其本乱而末治者，，否矣。是故君子有诸已而后后求诸人，无诸已而后非诸人人。所藏乎身不恕而能喻诸人人者，未之有也。子曰：“其其身正，不令而行；其身不正正，虽令不从。”我若为校长长，必以校之兴衰为已任，修修身立德，正已归众，共谋我我校之宏图。 修身立德，，仁让为先。大仁者得人敬，，大让者令人尊。丁巳正月四四日，蔡无培下车伊始于北大大，脱帽行礼于众以示回敬众众师候迎之礼。众愕愣而垂泪泪涕下。季羡林，亦北大之校校长也。某日，一新生奉厚书书如厕于仓猝间，遂急呼季为为之奉书。季默然奉书立于侧侧，久之不去，比及生归。是是二者，长者也。其不以校长长之职为稻粱之谋，而当事业业以营。吾若为校长，当齐二二者，视校为家，以兄事师，，以子遇生。兄，吾所友者；；子，吾所爱者。浓浓乎情，，切切乎心，老吾老，幼吾幼幼。仁让之礼，沐浴清化，桃桃李不言，下自成蹊，此校长长言传身教之效也。 施恩恩泽惠，当以公心，不宜偏私私。位上者，勿以亲爱而辟焉焉，勿以贱恶而辟焉，勿以一一事而定人，勿以一面而概全全。人无完人，金无足赤，所所爱亦有所过，所恶亦有所善善。所爱至溺，见爱者骄之，，众皆妒之；所恶至弃，见恶恶者卑之，众皆轻之。故治校校者，宜眼观八方，耳闻四道道。勿以一人所言善者则为善善，一人所言恶者则为恶。趋趋长避短，使贤其贤，亲其亲亲，乐其乐，利其利，知其职职分之所当为，而各俛焉以尽尽其力矣！ 尽职用心传道道授业解惑者，师也。为师者者，其位微，其利薄，其业繁繁。若不善之，其必涣之、怠怠之、倦之、厌之以至弃之。。故一校之长，纵有八斗五富富之才，凡事躬行之力，然终终寡不敌众。师与校长者，犹犹如水与舟也，水能载舟，亦亦能覆舟。故欲治其校，宜下下设有司，亲善其师。师不礼礼遇，则校日衰矣。遇之如何何？曰：“料才核能，随才授授位。”性刚阿正之人，不能能理微，然其略弘而高远；亢亢厉之人，不能灵通，然其法法直而公正；宽恕之人，不能能速捷，然其弘厚而长雅。因因人而异，因才而授。使胜其其职者就其位，胜其爵者享其其禄。职位有升，俸禄有增，，陟罚分明，臧否有度。各就就其位，各尽其能，各有所宜宜，各有所获，使师乐而司之之，乐而教之。 见教何人人？曰：“学子也。”学子者者，校兴之本也。古有人旺方方能家兴，今生旺方能校兴。。生与校者，犹如水与鱼也。。水溢则鱼活，水竭则鱼绝，，水源源不断，鱼生生不息。。故取水宜有道，出水宜有径径，此为招生就业之策也。今今国策宽弛，私学兴起，而生生源有限，然师范院校，国家家扶持，故宜拓揽生渠道，使使生明其利处，愿而来之。生生既来之，宜使安之。安之之之术，在乎治。治当以人为本本，就餐正寝无不安妥，文化化生活宜以丰富，琴舞书画无无不慎教而精之。使生来而乐乐之，乐而安之，安而学之，，学而精之，精而人皆好逑之之。长此以往，和谐之风习习习，校园之景融融，桃之夭夭夭，有蕡其实也。 今国重重幼教，此为吾校发展之契机机也。我若为校长，必怀弘图图远略，因天时之利，聚人和和之气，内修法度，外拓市场场，立足校园，决策校外。摇摇旗呐喊，身先士卒，栉风沐沐雨，开拓进取。创品牌专业业，办特色之园，为兴吾校鞠鞠躬尽瘁矣。 再者，我若若为校长，此文不征，此令不不行。征此文之旨虽为善策：：一可集思广益，反省自新，，以弥不足；二可料才器才，，委以重任。然既为征文，宜宜出已愿，若师献策，当为良良言，强而征之，不遂人意。。非情所使，话不由衷，言不不由已，或网抄以应，或敷衍衍以塞，匆匆草草，了了片言言，形同虚设，适得其反。因因作此文，非吾所愿，孤陋寡寡闻，难出高见，人微言轻，，不足为鉴。自惭梼昧，愧为为文人。巧言令色，胁肩谄笑笑非吾所擅，然逆尊忤长亦非非吾所冀。仓促之作，不知所所云，若有失言，望尊海涵，，亦不枉吾为文之难矣！ education on Party membersadvancement activities and enhance awareness of the Communist Youth League education achievements, and vigorously promote t