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《素问》《灵枢》《太素》《甲乙经》异文例释.pdf
第32卷第3期 山东中医药大学学报 Vot.32。No,3
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·中医教学·
《素问》《灵枢》《太素》《甲乙经》异文例释
李怀芝
(壹拳孛藩藓大学,击东济南250355)
【关键溺】异文;古音;通假;例证
[中图分类号】l匕一03 【文献标识码】A 【文章编号】1007。659x(2008)03.0226—02
所谓异文,是指古代同一文字材料,由于流传途 阳扬
径不同,而出现的文句互异。《内经》与别传本《针灸 《灵枢·九针十二原》:“排阳得针,邪气得灌。”马
甲乙经》、《黄帝内经太素》相校,发现存有大量异文, 葑注:“排阳气以得针,则邪气菠泄矣。”张介宾曰:
这~瑗象给着入学习《内经》带来一定困难。今以通 “故可排耀道以溅邪气。”张志聪注:“排豳缛针者,排
行本《黄帝内经素闯》(1956年人民卫生出版社影印针丽褥阳气也。”三家注义,或日阳道,或日阳气,均
盟嘉靖二十九年庚戍武陵顾从德影宋刻本)、《灵枢 从本字为释。阳,《甲乙经》卷五第四作“扬”。
经》(1956年人民卫生出版社影印明嘉靖赵府居敬 阳为“扬”的通假字。阳、扬古音均属章纽双声,
堂刊本)、《黄帝内经太素》(1982年影印《东洋医学阳部叠韵,读音相同,故可通假。阳通“扬”,于古有
善本丛书》所收日本仁和寺《太素》影印本及1980年征。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子阳阳。”陈奂传
中国中医研究院针灸研究所影印《缺卷复刻黄帝内 疏:“阳即扬之假借。”《文选·陆机(短歌行)》:“华不
经太素》三卷)及《针灸甲乙经》(1956年入民卫生出蒋阳。”f黯校:“五臣作扬。”
版社影印瞒刻医统正脉本)为对象,对其串因透假字 壤焦
而造成的异文进行分析。 《灵柩·根结》:“盏则泻之,则经脉空虚,壶气竭
繇摇 糙,肠胃慑辟,皮肤薄著,毛腠天熊,予之死期。”雕,
《灵枢·根结》:“枢摄即骨繇丽不安于地,故骨繇 《甲乙经》卷五第六作“焦”。
者取之少阳,视有余不足。”繇,《太素》同,《甲乙经》 臆为“焦”之通假字,焦枯无泽之义。瞧本为人
作“摇”。杨上善注日:“少阳主筋,筋以约束骨节。 体三焦的“焦”之后起区别字,但后来“瞧”字并朱通
骨节气弛,无所约束,故骨摇。骨摇,则知少阳枢折 行。如《广韵·宵韵》:“熊,人之三焦。”《集韵·宵韵》:
也。”马莳《黄帝内经灵枢注证发微》日:“所谓骨繇 “臃,三瞧无形之府。”瞧、焦古音均属精缱宵部,读音
者,正以其节缓而不能收,郎骨之摇动敌也。” 褶同,故可通假。
繇为“摇”的通假字。朱骏声《说文通湄定声·孚 流留
部》云:“繇,假借为摇。”繇、摇古音均瀛喻纽宵部,读 《灵枢·五瘢津滚别》:“其流丽不褥者,为液。”
音相溺,赦可通假。繇通“摇”,在其他古文献中也有 流,《甲乙经》卷一第十三及《太素》卷二十九“津液”
谗多例证,如《史记·苏秦列传》:“我起乎宜阳两触平 皆作“馨”。
阳,二日而莫不尽繇。”司马贞索隐:“繇,音摇。摇动 流为“霰”之通假字,停留、滞留之义。流、龉古
也o” 音皆属来纽幽部,读音相同,故可通假。流通“留”,
在《内经》中还有多处,如《灵枢·上膈》:“喜怒不适,
【ll雯稿日期】2007。12—27
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